المتکلّم ، یتهم بالغلو ، وله نحو من خمسمائة مصنف ورسالة ، وکتبه (موجودة) (۱) بخراسان ، فمنها : (کتاب) (٢) الفرق بین الآل والأمة ، البرهان السدید (۳) من عون المدید، الطلاق ، المبسوط فی الصلاة، التکلیف والتوصیف (٤) إثبات الإمامة ، الردّ على من أنکر

الحلی : ١٦٠٠/٣٩٦

٤٣٢/٢٧٠ و ٤٩١/٢٧٧ و

۲۹۱۲/۸۹ ، التـ

حریر

١٦٠٩/٤٠٠ ، إیضاح الاشتباه : ٦۷۱/۲۹۰، رجال ابن داود : ٢٩٥ / ٤٤ ، الوافی بالوفیات :۲: ٣/١٧٥، لسان المیزان الطاووسی : ۲۳۱ ٤٥٨/٦٠٣، حاوی الأقوال : ۲۰۳۳۲/۲۳۰ ، منهج المقال : ۲۸۵ و ۲۹۳ و ۳۲۹، نقد الرجال : ٤٥٠٣٢/١٤٧، فائق المقال : ٨٤٧/١٤٦ ، جامع المقال : ۸۷ ، جامع الرواة ١ : ٤٤ و ۲: ۷۹، ۲۱۷ الوسائل ٣٠ : ٤٦٢ ، مجمع الرجال ٥ : ١٦٢ ، الوجیزة : ٢٩٤ / ١٥٨٠، ملاذ الاخیار ۱۰: ۲۸۸ ، نضد الإیضاح (الفهرست طبعة جامعة مشهد : ۲۷۸ ، إکلیل المنهج : ٨٣٦/٤٣٦ و ٨٥٦/٤٤٤ ، تعلیقات الوحید البهبهانی (منهج المقال) : ٢٨٦ ، رجال السید بحر العلوم ٤ : ۱۲۱ ، عدّة الرجال ۱ ،۳۷۵ الرسائل الرجالیة (للکلباسی) ۲ : ۳۰۱، طرائف المقال ۱ : ۱۰۰۸/۱۸٤ ، إیضاح المکنون کشف الظنون) ٢ : ٢٦٢، تنقیح المقال ٢ : ٨٥ - ٨٦ ، أعیان الشیعة ٢ : ١٣٤١ / ١٦٨٥ و ٧ : ٥٤ ، مستدرکات أعیان الشیعة ۱: ۱۹۲ ، الذریعة ١ : ٢٨٠/ ١٣٨٤ و ٢ : ۱۸۸۷/۲٤٨١٠ و ۳: ۲۰۷/۱۷۰، ۲۸۹/۹۱، ٤٦٧/١٣٨ و ٤ : ٣٩٣ / ١٧٤٤ و ۸ ۰۸/۲۳۸ و ١٠: ٨/١٤٣ و ١٧ : ١٦٠ / ٨٤٤ و ۱۹: ٣٦١/٦٦ معجم رجال الحدیث ۱٥ : ۱۰۲۹۷/۲۱۲۲۲۰، قاموس الرجال : ١٦٤٧٩/١٣٠ و ٧٣٨٩/٦٥١ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٦ : ١٢٧٦٧/٤٧٧، عة طبقات الفقهاء ٤: ٣٧٣ / ١٥٦٦ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ٣: ٤٨٨٠/٩٣، مجلة تراثنا العدد (۱۸): ۲۱/۱۳۳) و (۲۲) : ٦٥٠/١٢٨) و (۲۳) ۹۹۸/۱۳۸ و (۵۹): ۱۹۵.

موسو

(۱) ما بین القوسین زیادة فی ض».

(۲) ما بین القوسین لیس فی «ش» و «ک» و «ض».

(۳) فی «ش» و «ک» ونسخة من «ض» : سداد .

(٤) فی «ش» و «ک» و «ض» : التوظیف .