٦٦٨ - (١) محمد بن عبد الرحمان بن قبة الرازی ، أبو جعفر (*) :
(۱) هذه الترجمة لیست فی «م» و «ع» . ذکره النجاشی ، وقال : متکلم ، عظیم ،القدر، حسن العقیدة ، قوی فی الکلام ، کان قدیماً من المعتزلة ، وتبصر وانتقل . له کتب .....
وتبعه فى بعض کلامه العلّامة فى القسم الأوّل من الخلاصة، وأضاف : کان حاذقاً، شیخ الإمامیة فی زمانه ، له کتاب فی الإمامة وابن داود نقل ما تقدم من قول النجاشی فی القسم الأوّل من رجاله .
وقال الشیخ فی الفهرست : من متکلمی الإمامیة وحذاقهم ، وکان أولاً معتزلیاً ، ثم انتقل إلى القول بالإمامة ، وحسنت طریقته وبصیرته . وله کتب ... وأهمله فی الرجال.
وذکره ابن الندیم فی الفهرست ، وقال : من متکلّمی الشیعة وحذاقهم ، وله من
الکتب ....
وقال البصری فی الفائق : کان متکلّماً قویاً فی الکلام ، جلیل القدر، حسن
العقیدة .
وقال الحر العاملی فی أمل الآمل : فقیه متکلّم ، عظیم الشأن ، من علماء الإمامیة ، له کتب منها : کتاب الإنصاف، نقل منه المفید فی کتاب العیون والمحاسن .
وعده الجزائری تارة فی فصل الصحاح ، اعتماداً على قول العلامة ، وأخرى أخرى فی فصل الحسان ، وعدّه المجلسی فی الوجیزة ، والبحرانی فی البلغة ، ممدوحاً . وصرح المامقانی - مستفیداً من القرائن ـ : بوثاقته ، فلاحظ . توفّی له فی الری أوائل القرن الرابع قبل ولادة السید الرضی الله . وهو الذی
نُسبت إلیه الشبهة المشهورة بشبهة ابن قبة فی استحالة التعبد بالظن عقلاً. روى عن : علی بن حبشی .
![معالم العلماء [ ج ٣ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4637_Maalrm-Olama-part03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
