وأبی عبد الله .... وکان دکانه فی طاق المحامل بالکوفة ، فیرجع إلیه فی النقد فیرد رداً یخرج کما یقول ، فیقال : شیطان الطاق . فأما منزلته فی العلم وحسن الخاطر فأشهر، وقد نسب إلیه أشیاء لم تثبت عندنا ، وله کتاب ...
تضلّعه
وذکر الکسی روایات تشیر إلى علو مرتبته وجلالة قدره ، وتُنبئ وتبحره فى العلوم ، وأخرى ظاهرها الذم ، فلم یعبأ بها ، ولا تعارض روایات المدح ، لضعفها ، وعدم دلالتها على الذمّ کما ذکره السید الخوئی . ذکره الشیخ فی الفهرست ، وقال : محمد بن النعمان الأحول ، ویلقب بشیطان الطاق، من أصحاب أبی عبد الله جعفر بن محمد الله ، وکان متکلماً ، حاذقاً ، حاضر الجواب ، له کتب منها .... ووثقه فی الرجال ، وعده من أصحاب الصادق والکاظم علا
وثقه العلامة فی القسم الأوّل من الخلاصة، وکذلک ابن داود ، وتبعهما المتأخرین . وعده ابن الندیم من أصحاب الصادق ، وقال : کان حسن الاعتقاد والهدى ، حاذقاً فی صناعة الکلام ، سریع الخاطر والجواب ..... وعنونه جمع من علماء العامة ووصفوه بالرافضی والشیعی ، والمعتزلی ، وشیطان الطاق ، و ... ، فلاحظ .
الشکلا
وله من الکتب أیضاً : الاحتجاج فی إمامة أمیر المؤمنین الله ، وکتاب مجالسة مع أبی حنیفة والمرجئة، وکتاب الجمل، وکتاب فی الاستطاعة ، وکتاب الردّ على الخوارج .
روى عن : علی بن الحسین وأبی جعفر و أبی عبد الله الله ، وأبی عبیدة الحذاء ، وأبی الورد ، وإسماعیل بن الفضل ، وبرید العجلی ، وحمران بن أعین ، وحنان ، وسلام بن المستنیر ، وصندل ، وغالب بن هذیل ، وغیرهم .
روى عنه :
: أبان بن عثمان ، وابن رباط ، وابن محبوب، وأحمد بن محمد ،