وذکره الکشی ، وقال : قال محمد بن مسعود سألت أبا الحسن علی بن الحسن
ابن فضال عن مسمع کردین ، فقال : هو ابن مالک من أهل البصرة ، وکان ثقة . وذکره العلامة فی القسم الأول من الخلاصة ، وکذلک ذکره ابن داود فی القسم الأول من رجاله ، ونقل بعض عبارة النجاشی . وجاءت فیه أکثر من روایة تدلّ على قرب منزلته من الصادق لله واقتدائه بأهل البیت وتمسکه بهم .
وقال العلامة فی الإیضاح : أنّه عظیم المنزلة . ووثقه المجلسی فی الوجیزة. وقال المامقانی : الحق الحقیق ، کون الرجل من الثقات. وقال فی موضع آخر بعد مناقشته للآراء فیه : وثاقة الرجل لا ینبغی التأمل فیها . وقال السید الخوئی : فلا شک فی حسن الرجل ووثاقته، ویکفی ما ذکره النجاشی من المدح ....
وقال صاحب المستدرکات : ثقة جلیل بلا خلاف ، ولا غمز فیه . واعتبر جمع من الفقهاء - کالعلامة فی المختلف (٤: ١٦٣) ، والشهید الثانی فی المسالک (١٢): (٤٧) ، والمحقق الأردبیلی فی مجمع الفائدة (۱۱ : ١٨٤) - حدیثه من الصحاح ، فلاحظ .
روى عن : الباقر ا ، و الصادق ا ، و الکاظم ، وأبی عبد الله العامری. روى عنه : علی بن رئاب ، وابن سنان ، وأبان بن عثمان ، وأبو طیبة ، وبشر بن سلمة ، والحسن بن راشد ، وصالح بن سهل ، والحسن بن نعیم ، وعبد الله بن بحر ، وعبد الله بن عبد الرحمان الأصم ، وعثمان بن عیسى، ومحمد بن أبی عمیر، وعمر بن أذینة ، ویونس بن عبدالرحمان ، وخالد بن طلیق، وفضالة ، ونعیم بن إبراهیم ،
وغیرهم.
![معالم العلماء [ ج ٣ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4637_Maalrm-Olama-part03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
