له : کتاب .
٨٩٠ ـ یحیى بن أبی العلاء الرازی ( ) :
لسان المیزان ۱ : ۱۳۲۸/۴۲۹ ، حاوی الأقوال ۲: ٧٢٦/٣٤١، منهج المقال : ٣٧١، استقصاء الاعتبار ۷ ۲۹ ، نقد الرجال ٥ : ۵۷۹۱/٧٤ ، روضة المتقین ۱٤ : ۲۹۸ - ۲۹۹ ، فائق المقال : ١٧٠ /١٠٨٧ و ٢٨٠ / ١٥٤، جامع المقال : ٩٤ و ١٧٣، جامع الرواة ۲: ۳۳۰، الوسائل ۳۰ : ۵۰۹ ، مجمع الرجال ٦ : ٢٦١ ، الوجیزة: ٢٠٧٨/٣٤٠، هدایة المحدثین : ١٦١ ، بلغة المحدثین (ذیل المعراج : ٤٣١ ، إکلیل المنهج : ١٠٤٠/٥١٢، منتهى المقال ٧: ٣٢٣٦/٢٤ ، طرائف المقال ١ ٦٢٣١/٦٢٧ ، خاتمة المستدرک ٥: ٣٧٩ و ٦: ٧٥٥/٣٥٣ بهجة الآمال ٧ ۲۲٤ شعب المقال : ٧٧٤/١٤٤ ، تنقیح المقال ۳: ۱۳۰۴۹/۳۱۸ ، أعیان الشیعة ۳: ٤۰۰ ، الذریعة ٦: ٢٣٤١/٣٧٢، معجم رجال الحدیث ٢٠ : ١٣٥٣٧/٦٠ و ١٦: ١٣٤٢١ ، قاموس الرجال ١١ ٨٣٦٥/٦٢، مستدرکات علم رجال الحدیث :۸ ١٦۱۷۹/۲۱۵، موسوعة طبقات الفقهاء ٢ ۷۲٠/٦٢٧ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ٢ ٦٣٠٥/٣٢٧ ، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق ال ٣ : ٣٦٥٢/٤٣٤ .
أورده الشیخ فی الفهرست قائلاً : له کتاب رویناه بهذا الإسناد - حمید ـ عن القاسم ابن إسماعیل. وبهذا العنوان أورده فی رجاله فی أصحاب الباقر . قال السید الخوئی : الظاهر أن یحیى المذکور فی أصحاب الباقر مغایر للمذکور فی الفهرست، وذلک لأنّ حمیداً المتوفی سنة ۳۱۰ هـ یروی کتاب یحیـى بـواسـطة
القاسم بن إسماعیل ، ولا یمکن الحمید أن بروبه عن أصحاب الإمام الباقر
بواسطة واحدة .
نعم ذکر النجاشی بعنوان : یحیى بن العلاء قائلاً: البجلی الرازی أبو جعفر ، ثقة أصله کوفی ، له کتاب یرویه جماعة ، أخبرنا .... وذکر طریقه إلیه . وذکره الشیخ أیضاً بهذا العنوان فی رجال الصادق لا الله . واستظهر البعض اتحاده
![معالم العلماء [ ج ٣ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4637_Maalrm-Olama-part03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
