له: کتاب .
۸۷ - هارون بن الجهم ( ) :
ابن ثویر بن أبی فاختة سعید بن جهمان [جمهان)، مولى أم هانئ بنت أبی طالب، قال النجاشی : روى عن أبی عبد الله الله ، کوفی ، ثقة ، أخبرنا أحمد بن علی بن نوح ... عن البرقی ، عن هارون بکتابه .
عنونه الشیخ فی الفهرست، قائلا: القرشی ، ثم ذکر الطریق الى کتابه ، وعده فی الرجال من أصحاب الصادق ، وکذلک البرقی ،
وثقه العلامة وابن داود والباقون تبعاً للنجاشی
یظهر مما رواه فی الکافی عنه فی باب کراهة الأکل على مائدة یشرب علیها الخمر ، کونه مع الصادق بالحیرة حین قدم على المنصور الدوانیقی ، وملازمته إیاه .
ترجمه العامة فضعفوه ، قال العقیلی : یخالف فی حدیثه ولیس بمشهور بالنقل. ضعفاء العقیلی ٤ : ١٩٧٥/٣٦٣.
وزاد الذهبی ، وابن حجر حدث عنه سعد بن الصلت بحدیث منکر. میزان
الاعتدال ٤ : ۹۱۵۱/۲۸۲ ، لسان المیزان :٦: ٦٢٤/۱۷۷ ، التنزیه للکنانی ١: ٢/١٢٣. وفی معجم رجال الحدیث : وقع بعنوان هارون بن الجهم فی إسناد عدة من الروایات ، تبلغ ثلاثة وثلاثین مورداً.
له من الکتب : کتاب الحدیث .
روى عن : أبی عبد الله الله ، وعن أبی حمزة ، وإسماعیل بن عمار الصیرفی ،
وجعفر بن عمر، وحفص بن عمر، وعبدالله بن سلیمان ، وعمر بن أبان الکلبی ، ومحمد بن مسلم ، والمفضل بن صالح، والأرقط، وإسماعیل بن أبی زیاد السکونی ، وعبد الله بن یحیى الکاهلى ، وآخرون.
معالم ا العلماء
/ ج ۳
روى عنه : إبراهیم بن هاشم ، وأحمد بن أبی عبد الله ، وأحمد بن محمد بن أبی نصر، وخلف بن حماد ، وزکریا بن عمران القمی ، وعبد الله بن مالک ، وعمرو ابن عثمان ، ومحمد بن أسلم الجبلی ، ومحمد بن حاتم ، ومحمد بن سلیمان الدیلمی ، ومحمد بن میسر ، والعبّاس بن عامر القصبانی ، وآخرون . أخرج له : البرقی فی المحاسن ، والصفار فی بصائر الدرجات ، والکلینی فی الکافی، وفرات الکوفی فی تفسیره ، وابن قولویه فی کامل الزیارات ، والصدوق فی أغلب مصنفاته ، والمفید فی الاختصاص، وابن سابور فی طب الأئمة ، والشیخ فی التهذیب، وابن إدریس فی مستطرفات السرائر، وابن شهر آشوب فی المناقب ، وغیرهم. ومن العامة : الطبرانی فی المعجم الأوسط.
مصادر الترجمة :
رجال البرقی : ۷۷۵/۸۵ ، رجال النجاشی : ٤۳۸ / ۱۱۷۸ ، رجال الطوسی : ٤٧٤٥/٣١٨ ، الفهرست للطوسی : ٧٨٤/٤٩٦، رجال العلامة الحلی : ۱۰۷۲/۲۹۱، إیضاح الاشتباه : ٧٥١/٣١٤ ، رجال ابن داود : ١٦٥٨/۱۹۸۲، حاوی الأقوال ۲: ۷۰۹/۲۹ ، منهج المقال : ۳۵۷ ، نقد الرجال ٥ ٥٦٥٤/٣٤ ، روضة المتقین ١٤ : ٤٦٧ ، فائق المقال : ١٠٦١/١٦٧ ، جامع المقال : ۹۲ ، جامع الرواة ٢ ٣٠٤ ، الوسائل ۳٠: ۵۰۳ ، مجمع الرجال :٦: ۲۰۰ ، الوجیزة : ٢٠١٦/٣٣٤، نضد الإیضاح (الفهرست طبعة جامعة مشهد ) : ٣٥۱ ، هدایة المحدّثین : ١٥٨ ، بلغة المحدثین (ذیل ، منتهى المقال :٦: ١٥٢/٤٠٣ و ٧ : ۳۹۹٠/٣١١، طرائف المقال ١ : ٦١٦٤/٦٢١ ، خاتمة المستدرک ٦ ٣٣٤ / ٧٣٥ ، تنقیح المقال ۳: ١٢٧٤٢/٢٨٣، أعیان الشیعة ٢ : ٢٦٣ ٤: ٢٥٢ ، الذریعة ٦ ۲۳۱۹/۳۷۱ رجال الحدیث ۱۹: ۱۳۲۱۸/۲۱۹ ، قاموس الرجال ۱۰ : ٨١٣٠/٤٦٧ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ۸ ۱۵۷۷۱/۱۱۸ ، موسوعة طبقات الفقهاء ٢ : ٦٩٤/٥٩١ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ،۲ : ٦۱۳۹/۳۰۳ ، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق ٣ ٣٠٢٣/٣٦٧.
المعراج) :
٠١١/٢٨ :۱
معجم