أورده الشیخ فی الفهرست کما فی المتن ، واکتفى بذکر کتابه الذی رواه عنه الحسن بن علی الخزاز ، ولم یذکره فی الرجال ، وکذلک لم یذکره العلامة فی رجاله . قال السید الخوئی : طریق الشیخ إلیه مرسل .
عده البرقی فی أصحاب الصادق الله ، وقال : کوفی .
ذکره النجاشی وقال : کوفی ، مولى ، روى عن أبی عبد الله الله کتاب یرویه جماعة ... حدثنا مثنى بکتابه .
قال الکشی فی ترجمة مثنى بن عبد السلام - ۲ : ٦٢٣/٦٢٩ - : عن أبی النضر ، عن علی بن الحسن : أنّ المثنى بن الولید لا بأس به. وعن ابن فضال: ممدوح. وأورده ابن داود فی الممدوحین، وکذلک فی الوجیزة، والتعلیقة ، وفى الفائق للبصری : خیر ، ممدوح . أقول : هو من أصحاب الأصول المعتمدة، وأصله طبع ضمن الأصول السنة عشر. وقع فی أسناد کثیر من الروایات بالعناوین : المثنّى الحناط ، ومثنى بن الولید ، والمثنى بن الولید الحناط ، کان حیّاً قبل سنة ١٨٣هـ. روى عن : أبی عبد الله الصادق الله ، وعن ابن أسامة ، وأبی بصیر ، و ، وإسحاق بن یزید ، وإسماعیل الجعفی، وبرید بن معاویة ، وحاتم بن إسماعیل المداینی ، والحسن بن زیاد الصیقل ، والحسن بن علی الخزاز، وزرارة ، وعبد الملک بن أعین ، وعمرو بن أبی نصر ، وفطر بن خلیفة ، وقتیبة الأعشى ، ومحمد بن مسلم ، و منصور بن حازم ، ومنهال القصاب، ویزید الصائغ ، وغیرهم. روى عنه : ابن أبی عمیر، وأحمد البزنطی، والحسن بن رباط ، والحسن بن علی ابن یوسف بن بقاح (نفاح) ، والحسن بن علی الوشاء ، والحسن بن علی بن فضال ،