(۱) فی «ع» : أبی طلحة .
عنهم
عنونه الشیخ فی الفهرست وقال : له کتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبی الفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبی عبد الله عنه . وعده فی الرجال فیمن لم یرو ، وقال : روى عنه البرقی . ونقل النجاشی عن أبی العباس : موسى بن طلحة القمی ، قریب الأمر. ثم ذکر الطریق إلى کتابه ، والطریق ضعیف بأبی المفضّل وابن بطة ، وهکذا ذکره العلامة فی القسم الأوّل من الخلاصة ، وابن داود فی الباب الأول من رجاله . قال المامقانی : وفی الوجیزة والبلغة : أنّه ممدوح ، وهو فی محله ، فإن إمامیته ظاهر الجماعة ، وکونه قریب الأمر مدح یدرجه فی الحسان. وعده الحاوی فی الضعاف على عادته .
روى عن : أبی بکر بن عیسى بن أحمد العلوی ، وأبی محمد أخی یونس ، وحمزة بن عبد المطلب بن عبد الله الجعفی . روى عنه : البرقی أحمد بن محمد ، وأحمد بن محمد بن عیسى ، وعلی بـن
إسماعیل بن عیسى ، ومحمد بن الحسین .
أخرج
له : الصفار فی بصائر الدرجات، والکلینی فی الکافی ، والمفید فی الأمالی والاختصاص، والطوسی فی التهذیب والاستبصار والأمالی ، والفیض
الکاشانی فى الوافی، وغیرهم .
مصادر الترجمة :
رجال النجاشی : : ١٠٧٤/٤٠٥، رجال الطوسی : ٦٣٨٠/٤٤٩ ، الفهرست (للطوسی)
![معالم العلماء [ ج ٣ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4637_Maalrm-Olama-part03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
