۷۸۳ - أبو سعید محمد بن أحمد النیسابورى (*) :
له : کتاب التفهیم فی بیان التقسیم ، الرسالة الواضحة فی بطلان دعوى
الناصبة ، کتاب ما لابد من معرفته .
مصادر الترجمة :
التحبیر فی المعجم الکبیر :۲ ۸۳۷/۱۹۹ ، لباب الأنساب والألقاب والأعقاب لابن فندق ٢ : ٦٤٢ ، الشجرة المبارکة للرازی : ۱۰۱ ، تاریخ الإسلام ٤ : ٤/٣٧٨، الوافی بالوفیات ٤: ۱۱۱ ، أعیان الشیعة ۱ : ۱٥٦ و ۱۰ : ۸۲، الذریعة ١: ٥٣٠ و ١٠ : ١٤٨ ٢٥: ۵۱٠/٩٣ ، الجریدة فی أصول أنساب العلویین ٤: ١٥٠١/٥٧٢.
محمد بن أحمد بن الحسین بن أحمد الخزاعی، أبو سعید النیسابوری ، جد أبی الفتوح الحسین بن علی بن محمد الرازی صاحب التفسیر، وأخـو المفید عبد الرحمان بن أحمد النیسابوری تلمیذ الشیخ الطوسی ، عنونه منتجب الدین فی فهرسنه بأنّه ثقة ، عین ، حافظ ، له تصانیف . ولقبه بالشیخ المفید ، وشیخ الأصحاب . وذکر من تصانیفه : الروضة الزهراء فی تفسیر فاطمة الزهراء الاله الفرق بین المقامین وتشبیه على بذى القرنین الأربعین عن الأربعین فی فضائل أمیر المؤمنین الله ، منى الطالب فی إیمان أبی طالب ، کتاب المولى . ثم ذکر الطریق
الى کتبه .
وقال الطهرانی فی طبقات أعلام الشیعة : شاهد منتجب الدین بن بابویه ولده علیّاً ، وقرأ علیه کما صرّح فی ترجمته . سیأتی فی الکنى ، الترجمة : ٩٦٠.
روى عن : أبی العباس عقیل بن الحسین بن محمد ، وأبی بکر محمد بن أحمد بن