الاعتقاد، المقنع، المرشد الفضائل، الزهد لکل واحد من الأئمة الملام الحذاء والخف ، حذو النعل بالنعل ، مقتل الحسین ، رسالة فی أرکان

واستغرب المحقق البحرانی فی حاشیة البلغة توقف بعض المشایخ فی وثاقة الشیخ الصدوق .

وقال المحدّث النوری فی الخاتمة : ویظهر من بعض المواضع أن الصدوق کان یختصر الخبر الطویل ، ویسقط منه ما أدى نظره إلى إسقاطه. ونقل عن المحقق الکاظمی فی کشف القناع أنّه قال : إنّه إنما یفعل ذلک لیوافق مذهبه مذهب أهل العدل . ونقل عن المحقق المزبور أنّه قال قبل ذلک : وبالجملة فأمر الصدوق مضطرب جدّاً ! وساق أمثلة على ذلک ردّها السید الخوئی فی معجمه جملة وتفصیلاً ، وقال : لو نوقش فی وثاقته بمثل الصدوق فـعـلـى الفـقـه

السلام .

روى عن أبیه ، ومحمد بن الحسن بن الولید، والکلینی، وأبـی خــلاد الصیرفی ، ومحمد بن الحسن ، وموسى بن المتوکل ، وحمزة بن محمد القزوینی العلوی ، ومحمد بن علی ماجیلویه القمی، وأحمد بن هارون الغامی ، وجعفر بن الحسین ، والحسین بن الحسن بن محمد ، والحسن بن إبراهیم بن أحمد الکاتب ، وعلی بن أحمد بن موسى ، وأبی سعید أحمد بن الحسن القطان ، وابن مقبرة ، وأبی محمد الحسن بن محمد بن أحمد النیسابوری الحذاء ، وأبی الحسن محمد ابن القاسم ، وأبی الحسن محمد بن أحمد بن شاذان القمی ، وأبی محمد الحسن ابن محمد بن یحیى العلویّ، ومحمد بن إبراهیم بن إسحاق الطالقانی ، وعبد الواحد بن محمّد بن عبدوس النیسابوری ، وغیرهم . روى عنه : التلعکبری ، وعلی بن أحمد بن العباس النجاشی ، والشیخ المفید ، والحسین بن عبید الله ، وأبو الحسین جعفر بن الحسن بن حسکة القمی ،