منتهی

المقال ٥: ٢٤٠٧/٢٩١ ٢٤٨٥/٣٥٣ ، طرائف المقال ١: ٢٥٣٦/٣٤١ و و ٣٤٢/ ٢٥٤٧ ، خاتمة المستدرک ٤ : ٤٨٣ ، رجال الخاقانی : : ۷۸ ، تنقیح المقال ٢ : ٥٧ و ۷۹ ، أعیان الشیعة ۱ : ۱۳۵ ، معجم رجال الحدیث ١٥: ٩٩٨٥/٢٣٩ و ١٦ : ١٠٢٤١/٨١ الطبعة الخامسة، قاموس الرجال :۹ ٦٤٣٦/۱۰۰، مستدرکات علم رجال الحدیث :٦ ١٢٤/٣٧٢ و ٢٤٥٣ / ١٢٦٦٧ ، مجلة تراثنا العدد (٧) : ٠٤٤/١٢٥

عده الشیخ فی الرجال من أصحاب الکاظم ، وکذلک البرقی فی رجاله ، ولم نقف على من ذکره بهذا العنوان غیرهما ، فلاحظ . قال الشهید الثانی فی الرعایة (۳۷۱) : محمد بن یحیى مطلقاً «فإنّه أیضاً» مشترک بین جماعة ، منهم محمد بن یحیى العطار القمّی ، ومنهم محمد بن یحیى الخزاز - بالخاء المعجمة والزاء قبل الألف وبعدها - ومحمد بن یحیى بن سلیمان الخثعمی الکوفى ، والثلاثة ثقاة. جاء بعنوان محمّد بن یحیى فی ۲٥١ موردا ، وهو مشترک بین جماعة ، والتمییز بملاحظة الراوی والمروی عنه ، ویظهر أن أغلب هذه الروایات هی یحیى الخزاز ، ولمحمد بن یحیى الخثعمی ، الذی هو من أصحاب الصادق . فعلى فرض اتحاده مع الخزاز :

لمحمد بن

روى عن : غیاث بن إبراهیم ، وحمّاد بن عثمان ، وحفص بن غیاث ، وطلحة بن زید ، ومحمد بن سماعة ، والمفضّل بن عمر، وغیرهم.

روى عنه : محمد بن خالد البرقی ، وأحمد بن محمد بن عیسى ، ومحمد بن الحسین ، والعبّاس بن معروف ، وعمر بن عثمان ، وخنیس بن محمد ، وإبراهیم بن هاشم ، ومحمد بن الحسین بن أبی الخطاب ، وغیرهم.