ذکره الشیخ قال : له کتاب . ثم ذکر آخرین فقال : روبنا هذه الکتب کلها بهذا الإسناد عن حمید ، عن أبی اسحاق إبراهیم بن سلیمان بن حیان الخزاز ، عنهم . ذهب عدة - منهم : التفریشی والبصری والأردبیلی والمیرزا - إلى اتحاده مع أبی الحسن محمد بن جعفر الأسدی - صاحب الترجمة : ٧٣٠ الصفحة : ٢٤٥ - ورده السید الخوئی قائلاً: والصحیح عدم الاتحاد
روى عن : عیسى بن عبد الله بن علی بن عمر بن علی بن الحسین لالالا روى عنه : محمد بن الحسین بن أبی الخطاب ، وأبی إسحاق إبـراهـیـم بـن
سلیمان بن حیان الخزاز .
أخرج له : الصدوق فی الفقیه .
مصادر الترجمة :
مشیخة الفقیه الفقیه (٤) : ٤٩٤ ، الفهرست للطوسی : ٤٣٤ / ٦٨٥ ، منهج المقال : ٢٧٥، نقد الرجال ٤: ۱۰٥ / ٤٤۰۰ ، فائق المقال : ١/٣٤٥ ، جامع المقال : ٨٧ و ١٤٣ و ١٨١ ، جامع الرواة ٢ : ٤٩ و ٤٦١ و ٤٦٥ و ٥١٢ ، مجمع الرجال ٥ : ١١٦ ، هدایة المحدثین : ۱۳۷، إکلیل المنهج : ٨١٥/٤٢٢ ، الرسائل الرجالیة (للکلباسی) ٣: ٢١/٤٠٣، توضیح المقال : ۱۲۳ ، طرائف المقال ١ : ١٢٤٨/٢١١، ١٥٩٣/٢٥٠، ٦٥٣٤/٦٥١ و ۲ : ۳۱۷ خاتمة المستدرک ٥ : ٢٤٨/٦١ و ٦ : ٥٧٦/٢٦٦ ، تنقیح المقال ۲ : ٦١ ، رجال الحدیث ۱٥ : ۱۰۰۲۸/۲۸۱۰۲ الطبعة الخامسة، قاموس الرجال : ٦٣١٩/٣ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ٢: ٤٧٠٤/٦١.
معجم