منتهی

المقال ٥: ٢٤٨٣/٣٤٩ ، عدّة الرجال ۱: ۳۱۱ و ۲ : ۱۷۸ ، طرائف المقال ۱ : ٢٥٤٦/٣٤٢ ، خاتمة المستدرک ٥ : ١٦٦ و ٦ : ٥٨٥/٢٦٩ ، تنقیح المقال ۲ : ۷۸ - ۷۹، أعیان الشیعة ۲ : ۹۲ و ۹: ۱۲۱ ، معجم رجال الحدیث ١٥ ١٠٢٠٥/٦٩ قاموس الرجال ٩ : ٦٤٣٥/٩٩ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٦ : ١٢٦٦٣/٤٥٢ ، تهذیب المقال ۳ : ۱۲ موسوعة طبقات الفقهاء ۲ : ٦٢٥/٤٨٥ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ٢ : ٤٨٣٤/٨٤

هکذا ذکره الشیخ فی الفهرست، وقال: له کتاب، أخبرنا به جماعة ، عن أبی المفضّل ، عن حمید ، عن الحسن (الحسین بن على اللؤلؤی الشعیری ، عنه . وعده فی الرجال من أصحاب الکاظم الله ، ولم یتعرّض له بهذا العنوان غیره . وقال التفرشی : محمد بن الفضیل مشترک بین الثقة والمهمل والضعیف. وقال الکاظمی : یحصل الضعف بطریق فیه محمّد بن الفضیل ؛ لأنه مشترک بین ثقتین وجماعة مجاهیل یعسر تمیزه عن الباقی .

واحتمل جماعة اتحاده مع محمد بن فضیل الأزرق صاحب الترجمة : ( ٧٠٤) فلاحظ المصادر.

مصادر الترجمة :

: ۵۱٠٢/٣٤٢ ، الفهرست للطوس

سی .

،٦٨٣/٤٣٣ :

الاخیار فی

رجال الطوسی : ، مناهج شرح الاستبصار ۲: ۱۳۳ و ۳ : ۳۷۹، استقصاء الاعتبار ۲ : ۳۹۵ و ٤٢٩ ، نقد الرجال ٥: ٤١٩، روضة المتقین ۲ : ۷۷۱ فائق المقال : ۱۳۷/۳۲۱ ، جامع الرواة ٢ : ١٧٤، مجمع الرجال ،٦ ۲۲ ، ملاذ الاخیار ۱۲ : ۸۸ ، هدایة المحدثین : ٢٤٩ ، منتهى المقال ٦: ٢٨٢١/١٥٥ ، عدّة الرجال ۲ ۷۳ ۱۸۷ ، الرسائل الرجالیة (للکلباسی) ٩:٤ طرائف المقال ١ ،٢٦٧٥/٣٥٥ ، تنقیح المقال ۳ : ۱۷۲ ، معجم رجال الحدیث ١٧ ١١٥٦٢/١٤٤، ١١٥٦٣ ، قاموس الرجال :٩ ٧١٦٧/٥١٤ ، الموسوع رعة الرجالیة

المیسرة ٢ : ٠٥٤٩٣/١٩٥