وعلی بن إسماعیل ، ومحمد بن أبی حمزة ، ومحمد بن أبی عمیر، ومحمد بن إسحاق بن عمّار ، ومحمد بن سنان ، ویونس بن عبد الرحمان ، وغیرهم . أخرج له : البرقی فی المحاسن ، والصفار فی بصائر الدرجات ، والکلینی فی الکافی، وابن بابویه فی الإمامة والتبصرة ، والعیاشی فی تفسیره ، والکشی فی الرجال ، والصدوق فی أغلب مصنفاته ، والمفید فی المزار والاختصاص ، والشیخ الطوسی فی التهذیب والاستبصار، وغیرهم . مصادر الترجمة :
رجال البرقی : ٤٧٣/٦٧ و ١٢٤٦/١١٦ ، رجال الکشی ٢ : ٨٤٣/٧٤٦ - ٨٤٤، مشیخة الفقیه الفقیه (٤ : ٤٨٩ ، رجال النجاشی : ٩٥٧/٣٥٧، رجال الطوسی : ٤٠٥٥/٢٨٠ و ٣٤٢ / ٥١٠١ ، الفهرست (للطوسی) : ٦٤٨/٤٢١، و ٦٨١/٤٣٢، رجال العلامة الحلّی : ٨٦٣/٢٥٣ ، إیضاح الاشتباه : ٦٢٩/٢٨٠ ، رجال ابن داود : ١٣٦٥/١٧١ ، حاوی الأقوال ،٤ ۲۰۱٥/٢٤٥، منهج المقال : ٢٩٤، التحریر الطاووسی : ٣٧٠/٥٠٧ ، استقصاء الاعتبار ٤ : ٣٦٢ و ۲۷۲ و ۲۷۳ ، مناهج الاخیار فی شرح الاستبصار ۱ : ۳۵۳ ، نقد الرجال ٤ : ١٩٠ / ٤٦٢٨ و ٤٦٣٠/١٩١ ، روضة المتقین ۳ : ٣٥٠ ، فائق المقال : ٨٧٧/١٥٠ و و ٣١٤/ ١٠٧، جامع الرواة ۲: ۱۰۲ الوسائل ۳۰ : ٢٧٦/٩۱ و ٤٧٠:٣ ، مجمع الرجال ۵ : ۲۰۰ ، الوجیزة : ١٦٣٢/٢٩٩ ،
١٦/١٧٥
نضد الإیضاح الفهرست طبعة جامعة مشهد) : ۲۹۰ ، هدایة المحدثین : ٢٣٥، بلغة المحدثین (ذیل المعراج : ٤٠٧ ، إکلیل المنهج : ٨٥٩/٤٤٥ ، تعلیقات الوحید البهبهانی (منهج المقال ) : ٢٩٤ ، رجال السید بحر العلوم ۱ : ۳۹۹ ، منتهى المقال ٦: ٢٥٩٨/٣٣، عدة الرجال ۱ : ٤٦٩ و ۲ : ۱۸۰ ، طرائف المقال ١ : ٢٥٧٨/٣٤٦ و
٥٥٣٨/٥٧٥
، أعیان
و ٦٣٤٢/٦٣٧ ، خاتمة المستدرک ٥ : ٢٧٧/١٦٤ ، تنقیح المقال ۳: ۱۰۹ الشیعة ٢ : ١٣٠٥/٣١٤ ، الذریعة ٦: ٢٢١٤/٣٦١ ، معجم رجال الحدیث ١٦: ١٠٦٢٠/٣١ ، قاموس الرجال ۹: ٢٣٣ / ٦٦٥٣ و ٢٣٤ / ٦٦٥٤، مستدرکات علم رجال الحدیث :٧: ١٣٢١٥/٦٨٢ - ١٣٢١٦ ، موسوعة طبقات الفقهاء ٢ : ٦٣٠/٤٩٣، الموسوعة الرجالیة المیسرة ٢ : ٥٠٥٨/١٢٦، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق ال ٣ : ۲۸۳۱/٥٨ ، أصحاب الإمام الکاظم ال ٢ : ٣٩٣/٧٢ .
![معالم العلماء [ ج ٣ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4637_Maalrm-Olama-part03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
