(١) لم ترد هذه الترجمة فی «م» و «ع».
وثقه النجاشی ، بعنوان : محمد بن یحیى بن سلمان (سلیمان) الخثعمی أخو مغلس ، وقال : کوفی ، روى عن أبی عبد الله ، له کتاب ، أخبرنا ... وتبعه العلامة فی القسم الأول من الخلاصة. وذکره ابن داود مرتین فی القسم الأول من رجاله ، قال مرة : محمد بن یحیى مهمل وأخرى : محمد بن یحی بن سلیمان الخثعمی أخو مغلس کوفی ثقة .
وذکره الشیخ فی الفهرست مرتین ، واقتصر على ذکر طریقه إلى کتابه ، وعده فی الرجال من أصحاب الصادق الله وقال فی الاستبصار بعامیته. ومـن هـذا ، استظهر البعض التعدّد ، بل هو ظاهر ابن داود والشیخ على ما فی التنقیح . وعده فی الحاوی من الثقات ، واعتبره صاحب الوجیزة : موثقاً ، وکذلک صاحب البلغة ، وقال الوحید فی التعلیقة : روایة ابن أبی عمیر عنه تشعر بوثاقته . وقال المامقانی : فالحق کون الرجل ثقة ؛ لعدم ثبوت کون من رماه الشیخ بالعامیة أوّلاً ، ولو سلّم فالتعارض بینه وبین توثیق النجاشی ظاهر، ولا ریب فی کون النجاشی أضبط ، فیقدّم قوله على قول الشیخ بغیر تأمل . وقال السید الخوئی - بعد مناقشة الآراء - : فلا شک فی وثاقة الرجل وصحة
روایاته . واعتبر جمع من الفقهاء حدیثه من الصحاح ، فلاحظ المصادر. روى عن : أبی عبد الله الله ، و طلحة بن زید ، وضریس بن عبد الملک ، وحماد ابن عثمان ، وعبد الرحمان بن عتیک القصیر، وغیاث بن إبراهیم ، ومحمد بن بهلول العبدی، وهشام، وعبد الرحیم القصیر، وغیرهم .
روى عنه : ابن أبی عمیر، و ابن محبوب، وأحمد بن محمد بن عیسى ، وزکریا