٦٨١ ـ محمد بن بندار بن عاصم الذهلی (٨) :
له : کتاب (۱) المثالب .
* أبو جعفر القمی ، عنونه الشیخ فی الفهرست مرّتین مقتصراً على ذکر طریقیه إلى کتابه ، وعده فی الرجال فیمن لم یرو عنهم الله .
وثقه النجاشی وقال : ثقة ، عین ، له کتب ، منها .... وتبعه العلّامة فی الخلاصة ، وابن داود فی القسم الأوّل من رجاله.
ووثقه جمع من المتأخرین منهم : المجلسی فی الوجیزة ، والمحقق البحرانی فی البلغة ، والکاظمی فی هدایة المحدّثین . وعدّه الجزائری فی فصل الثقات. وقال البصری فی الفائق : ثقة ، غیر أنه قلیل الحدیث .
لم نقف له على روایة بالعنوان المذکور، روى کتابه عنه : الحسین بن محمد بن
عامر.
مصادر الترجمة :
رجال النجاشی : ٩١٢/٣٤٠ ، رجال الطوسی : ٤٣٨ ، الفهرست للطوسی : ٤١٢ / ٦٢٦ ، رجال العلامة الحلّی : ٨٨٦/٢٥٧ ، إیضاح الاشتباه : ٦٠٢/٢٧٣ ، رجال ابن داود : ١٣٢٤/١٦٦ ، حاوی الأقوال ٥٤٩/٢٠٢:٢، منهج المقال : ۲۸۷ ، نقد الرجال ٤٥۲۱/۱٥٤:٤ و ٥ : ٦٤۲۸/۲۸۰ ، روضة المتقین ١٤: ٤٣١، فائق المقال : ١٤٧ /۸٥٣ و ۲۷۲ / ۱۲۸ ، جامع المقال : ١٦٢ ، جامع الرواة ٢: ٨١ و ٤٤٤، الوسائل ٣٠ ٤٦٤ و ٥٣٤ ، مجمع الرجال ،۵ ،۱۷۰ ، الوجیزة ١٥٨٧/٢٩٥، نضد الإیضاح (الفهرست طبعة جامعة مشهد ) : ۲۸۰ ، هدایة المحدثین : ١٤٠ ، بلغة المحدثین (ذیل المعراج ٤٠٥ منتهى المقال ٥: ٢٥١٨/٣٨٦ و : ٤٢٠٢/١٣٧٦، طرائف ۱٧٩٦/٢٧١ بهجة الأمال ٦: ۳۲۲، تنقیح المقال ۲ : ۸۹،
المقال ١: ١٦١٧/٢٥٣ و
أعیان الشیعة ٢: ١٣٤٤/٣١٥
و ٤٣٢ ، الذریعة ۱۹: ٣٩٤/٧٤، معجم رجال
الحدیث ١٥: ۱٤٠ / ۱۰۳۲۷ ، قاموس الرجال ۹: ٦٥۰۱/۱٤٥ ، مستدرکات علم رجال
الحدیث ٦ : ١٢٨٠٤/٤٨٤ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ٢ : ٤٨٩٨/٩٦
(۱) لیس فی : (م) و (ع) .