أحمد
القمی .
٦٧٥ ـ (١) محمد بن أحمد
(۱) هذه الترجمة لیست فی «م» و «ع».
ابن علی أبو الحسن .
بن داود (*) القمى :
ذکره الشیخ فی الفهرست ، وقال : یکنى أبا الحسن ، له کتب ، منها ..... أخبرنا بکتبه وروایاته جماعة ، منهم الشیخ المفید ، والحسین بن عبید الله ، وأحـمـد بـن عبدون، کلّهم عنه وعده فی الرجال فیمن لم یرو عنهم العمل .
ذکره النجاشی ، وقال : شیخ الطائفة وعالمها ، وشیخ القمیین فی وقته وفقیههم . وقال : حکى أبو عبد الله الحسین بن عبید الله : أنه لم یر أحداً أحفظ منه ، ولا أفقه ولا أعرف بالحدیث .... وصنّف کتباً ....
ذکره العلامة فی القسم الأول من الخلاصة ، وابن داود کذلک فی القسم الأول من رجاله ، ونقل ما تقدّم عن الشیخ والنجاشی . ومدحه ابن طاووس فی الإقبال والبصری فی الفائق . ووثقه المجلسی فی الوجیزة، والمحقق البحرانی فی البلغة ، وعده الجزائری فی فصل الثقات.
وقال المامقانی : ولا غمز فیه عن أحد. وقال السید الخوئی .... و إن لم یصرح بتوثیقه ، إلا أن ما ذکره النجاشی لا یقصر عن التوثیق ، فلا ینبغی الشک فی الاعتماد على روایته. له من الکتب أیضاً : کتاب الذخائر ، کتاب البیان عن حقیقة الصیام ، کتاب الرد على المظهر الرخصة فی المسکر ، کتاب الممدوحین والمذمومین ، کتاب الرسالة فی عمل السلطان ، کتاب العلل ، کتاب فی عمل شهر رمضان ، کتاب صلوات الفرج وأدعیتها ، کتاب الحدیثین المختلفین ، کتاب الرد على ابن قولویه فی الصیام ، کتاب الحدیثین ، رجال ابن داود القمی ، وغیرها. وقع فی إسناد اثنین وتسعین مورداً من الروایات عن أئمة أهل البیت الا.