المفتوحة ، والدال المهملة ، والياء.
وفي اُخرى : البذّي ـ بإبدال المهملة بالمعجمة (١) ـ.
وفي ثالثة : البندي ـ بالباء والنون بتقديم الأوّل أو الثاني ، والدال المهملة (٢) ـ.
وفي رابعة : البذري ـ بالباء والذال المعجمة ، والرّاء المهملة ، والياء (٣) ـ.
والصواب الأوّل ; لعدم وجه صحيح للنسبة في الباقي (٤).
__________________
(١) كما في ملخّص المقال (باب الصاد) من النسخة الخطية عندنا ، وجاء في ما علقه القهپائي في هامش مجمع الرجال ٣/٢١١ ، وكذا في نقد الرجال.
(٢) كما جاء في رجال الشيخ رحمه الله : ٢٢٠ برقم ٣٠ [من طبعة النجف الأشرف ، وكذا في نقد الرجال ٢/٤١٨ برقم (٢٦٢١) ، ومنتهى المقال : ٦٤ [من الطبعة الحجرية ، ولم ترد في الطبعة المحقّقة!].
(٣) وفي خامسة : البَدي ; كما في رجال الشيخ رحمه الله : ٢٢٦ برقم ٣٠٥٢ (طبعة جماعة المدرسين).
وفي سادسة : الندي ; كما في الوسيط للميرزا في النسخة المخطوطة عندنا (باب الصاد) ، ومثله في جامع الرواة ١/٤١١.
وفي سابعة : النبدي ; كما في منهج المقال : ١٨١ [الطبعة الحجرية].
وفي ثامنة : البزّي ، كما في نقد الرجال : ١٧٢ برقم ٣ [المحقّقة ٢/٤١٨ برقم (٢٦٢٠)].
وفي تاسعة : البدري ; كما في مجمع الرجال ٣/٢١١.
(٤) قال السمعاني في الأنساب ٢/١١٨ ـ ١١٩ : البَدّي : .. وتشديد الدال المهملة ، هذه النسبة إلى بني بدّا ، وهو بطن من حمير نزل الكوفة .. ولعل هذا وجه الصواب في قول المصنّف رحمه الله ..
وقال في اللباب ١/١٢٩ بمثل ما جاء في الأنساب ، ثمّ قال : البدي بتخيف الدال : نسبة إلى بداء بن الحرث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بطن من كندة .. إلى أن قال : وفاته : النسبة إلى بداء بن سعد بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفى ، بطن من جعفى ..