الصبّاح ، فإن أراد الصباح هذا ، تبيّن كون هذا أيضاً أسديّاً ، ولا ينافيه كون لقبه : الأزرق.

وعلى كلّ حال ; ففي التعليقة (١) : إنّه يروي عنه صفوان بن يحيى (٢) .. وفيه إشعار بكونه من الثقات.

قلت : يمكن عدّ الرجل من الحسان ; لإحراز كونه إماميّاً من عدم غمز الشيخ رحمه الله في مذهبه ، وكون رواية صفوان ـ الذي هو من أصحاب الإجماع ـ عنه بمنزلة المدح المعتدّ به.

[التمييز :]

وقد نقل في جامع الرواة (٣) ـ مضافاً إلى رواية صفوان عنه ـ رواية محمّد ابن سنان ، وثعلبة ، عنه (٤).

__________________

(١) التعليقة للمولى الوحيد البهبهاني رحمه الله المطبوعة على هامش منهج المقال : ١٨٢ (من الطبعة الحجرية).

(٢) كما في اُصول الكافي ١/٢٩١ حديث ٧ ، بسنده : .. عن محمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن صباح الأزرق ، عن أبي بصير ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام ..

   وفي اُصول الكافي ـ أيضاً ـ ١/٥٤٦ حديث ٢٠ ، بسنده : .. عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عن صباح الأزرق ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام ..

(٣) جامع الرواة ١/٤١٠.

(*)

حصيلة البحث

   عدّه حسناً هو الراجح.