في الوجيزة (١) ، والبلغة (٢) ، بل والحاوي (٣) أيضاً حيث عدّه في قسم الثقات. ونقل توثيق الشيخ رحمه الله (٤).

ويقوي هذه التوثيقات ما يأتي في ابنه : محمّد من تحقيق كونه وكيلاً عن الحجة المنتظر ـ عجلّ الله فرجه (٥) ـ.

__________________

(١) الوجيزة : ١٥٤ [رجال المجلسي : ٢٢٧ برقم (٩١٢)] ، قال : وابن محمّد الهمداني ضعيف ، وهو خطأ ، والصحيح : ثقة ، كما في سائر الطبعات والنسخ المخطوطة المصحّحة ، فراجع.

(٢) بلغة المحدّثين : ٣٧٠ برقم ١ باب الصاد.

(٣) حاوي الأقوال المخطوط : ٩٤ برقم ٣٣٢ [الطبعة الحجرية ، وفي الطبعة المحقّقة ١/٤٤٥ برقم (٣٣٥)].

(٤) أقول : عدّه البرقي في رجاله : ٥٨ من أصحاب الإمام الهادي عليه السلام ، وابن شهرآشوب في المناقب ٤/٤٠٢ ، قال : ومن ثقاته ـ أي الإمام الهادي عليه السلام ـ : أحمد بن حمزة بن اليسع ، وصالح بن محمّد الهمداني.

   وجاء في كامل الزيارات : ٣٠٤ باب ١٠١ حديث ٤ ، بسنده : .. قال : حدّثني أبو صالح شعيب بن عيسى ، قال : حدّثني صالح بن محمّد الهمداني ، قال : حدّثني إبراهيم بن إسحاق النهاوندي ، قال : قال أبو الحسن الرضا عليه السلام ..

(٥) فقد نقل عن الشيخ المفيد رحمه الله في الإرشاد : ٣٣٣ ـ ٣٣٤ [وفي طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام ٢/٣٦٢] : علي بن محمّد ، عن محمّد بن صالح ، قال : لمّا مات أبي ، وصار الأمر إليّ ، كان لأبي على الناس سفاتج من مال الغريم ـ يعني صاحب الأمر عليه السلام ـ ..

   قال الشيخ المفيد رحمه الله : وهذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديماً بينها ويكون خطابها عليه عليه السلام للتقية.

   قال : فكتبت إليه أعلمه ; فكتب إليّ : «طالبهم واستقض [استقص] عليهم ..».

   فيظهر من قوله : كان لأبي على الناس سفاتج من مال الغريم أنّ أباه كان وكيل للإمام عجلّ الله فرجه الشريف.