وجعلهما في جامع الرواة (١) تحت عنوانين ، ثمّ قال : ولا يبعد اتّحادهما.

وهو كماترى ; فإنّ اتّحادهما ـ بعد اتّحاد الاسم واسم الأب واللّقب ـ ممّا لا ينبغي الشبهة فيه ، ولو احتمل فيه التعدّد لاحتمل في كلّ من عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب إمامين أو ثلاثة أو أربعة ، ولا يلتزم به أحدٌ.

[التمييز :]

وقد نقل في جامع الرواة (٢) رواية عبدالله بن خداش ، وعلي بن إبراهيم ، وفضالة ، وابن أبي عمير ، عنه.

وفي كفاية ذلك في إدراجه في الحسان تأمّل.

[الضبط :]

ومرّ (٣) ضبط الخثعمي في : أبان بن عبدالملك (٤).

__________________

(١) جامع الرواة ١/٤٠٧.

(٢) جامع الرواة ١/٤٠٧.

(٣) في صفحة : ١٢٠ من المجلّد الثالث.

(*)

حصيلة البحث

   لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله ، إلاّ أنّ رواية ابن أبي عمير عنه ربّما تسبغ على روايته القوّة.

[١١٠٠١]

٥٥ ـ صالح بن عبدالله اليمني

جاء بهذا العنوان في عوالي اللئالي ١/٢٧ حديث ٩ ، بسنده : ..