[الضبط :]
وقد مرّ (١) منّا ضبط الأنماري في ترجمة : زهير بن القين.
وضبط الخثعمي في : أبان بن عبد الملك (٢) (*).
[١٠٤٣٢]
٨٤٧ ـ سويد بن عمّارة العنزي الكوفي
[الترجمة :]
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٣) من أصحاب الصادق عليه السّلام.
ولم أقف فيه على شيء ، فهو مجهول الحال. نعم ، ظاهر الشيخ رحمه اللّه كونه إماميّا.
[الضبط :]
وقد مرّ (٤) ضبط العنزي في : أبان بن أرقم (**).
__________________
(١) في صفحة : ٣١٩ من المجلّد الثامن والعشرين.
(٢) في صفحة : ١٢٠ من المجلّد الثالث.
(*)
حصيلة البحث
إنّ بذل المعنون نفسه في الدفاع عن ريحانة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ومخدرات الرسالة ؛ يرفعه إلى ما هو أرفع من الوثاقة ، فسلام اللّه عليه وملائكته وأنبيائه والمؤمنين.
(٣) رجال الشيخ : ٢١٦ برقم ٢٢٩ [وفي طبعة جماعة المدرسين : ٢٢٣ برقم (٢٩٩١)].
وذكره في مجمع الرجال ١٧٥/٣ ، ونقد الرجال : ١٦٤ برقم ٥ [المحقّقة ٣٨٠/٢ برقم (٢٤٧٨)] ، وجامع الرواة ٣٩٤/١ .. وغيرهم ، واكتفى المعنونون له بنقل عبارة رجال الشيخ من دون زيادة.
(٤) في صفحة : ٧٦ من المجلّد الثالث.
(**)
حصيلة البحث
لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله ، فهو ممّن لم يبيّن حاله.
![تنقيح المقال [ ج ٣٤ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4632_tanqih-almaqal-34%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
