فداه ـ بالتسليم عليه (١) في ضمن الشهداء ، مشيرا إلى أسره بقوله عليه السّلام : «السّلام على الجريح المأسور ، سوار بن أبي عمير النهمي». انتهى.

وقيل : إنّه بقي أسيرا حتى توفّي ، وإنّما كانت شفاعة قومه عن قتله ، ولعلّه غير بعيد ، وعبارة الناحية تقتضيه.

[الضبط :]

والنهمي : نسبة إلى نهم ؛ بطن من همدان (٢) (*).

__________________

(١) في بحار الأنوار ٢٧٣/١٠١ في الزيارة الواردة عن الناحية المقدسة : «السّلام على الجريح المأسور سوار بن أبي حمير النهمي الهمداني».

وفي إبصار العين : ٨٠ ـ عن الحدائق الورديّة ـ أنّه قال : سوار بن منعم بن حابس ابن أبي عمير بن نهم الهمداني النهمي ..

وفي المناقب لابن شهرآشوب ١١٣/٤ : سوار بن أبي عمير الفهمي [خ. ل : النهمي]. وفي الإقبال : ٥٧٧ : «السّلام على الجريح المأسور ، سوار بن أبي حمير النهمي» [وفي طبعة بيروت : ٥٢ ، وفيه : الفهمي] .. عدّه من المقتولين في الحملة الأولى.

ولكن في رسالة الفضيل بن الزبير بن عمر بن درهم الكوفي الأسدي المطبوعة في مجلّة تراثنا السنة الأولى العدد الثاني : ١٥٦ برقم ١٠٣ : سوار بن حمير الجابري فمات لستّة أشهر من جراحته.

أقول : التعدّد بعيد جدّا ، وإن كان محتملا ، ومن المطمئنّ به أنّ المعنون في الزيارة المذكورة والمناقب وإبصار العين واحد ، وأنّ أحد العنوانين مصحّف.

(٢) قال في تاج العروس ٨٧/٩ : نهم ـ بالكسر ـ ابن عمرو بن ربيعة بن مالك بن معاوية ابن صعب بن دومان بن بكيل أبو بطن من همدان منهم عمرو بن برّاقة النهمي .. ثمّ قال : قلت : ومنهم بقيّة اليوم بصنعاء اليمن.

وانظر : معجم ما استعجم ٤٣٣/٢ ، معجم قبائل العرب ١١٩٨/٣ عن عدّة مصادر ، ولاحظ : الأنساب ٢٢٧/١٣.

(*)

حصيلة البحث

إن قبول شهادته من قبل المعصوم عليه السّلام ، وتخصيصه بالسلام يصيّره فوق الوثاقة ، فرضوان اللّه عليه ورحمته وحشرنا معه وفي زمرته.