__________________

إسماعيل بن عيّاش ، عن شرحبيل بن مسلم ومحمد بن زياد.

وعنه في بحار الأنوار ٢٠٦/٨٢ حديث ١١ ، ووسائل الشيعة ٢٣/١ حديث ٢٥ مثله.

الحديث سندا ومتنا في المعجم الكبير للطبراني ١١٥/٨.

أقول : الظاهر أنّ هذا هو : شرحبيل بن مسلم بن حامد الخولاني ، وهو الذي وثّقوه في كتبهم.

وقد ترجمه ابن حبّان في الثقات ٣٦٣/٤ ، وذكره المزي في تهذيب الكمال ٤٣٠/١٢ برقم ١٧٢١ ، وحكى عن أحمد بن حنبل أنّه من ثقات الشاميّين.

أقول : يحتمل اتحاده مع سابقه وإن كان لا دليل عليه ، فراجع.

حصيلة البحث

ليس للمعنون ذكر في معاجمنا الرجاليّة ، وهو من رواة العامّة ، ثقة عندهم ، نحتجّ بما يرويه.

[١٠٧١٧]

٣٥ ـ شرحبيل بن منصور الحكمي

ذكره ابن مزاحم في كتابه وقعة صفّين : ٥٥٦ بأنّه أحد الذين اصيبوا بصفّين من أصحاب الإمام علي عليه السّلام ..

حصيلة البحث

المعنون ممّن اصيب في وقعة صفّين ولذلك يعدّ حسنا ، لو كانت الإصابة بمعنى الشهادة ، فتأمل. إلاّ أنّا لا نعرف له رواية.