__________________

العلمية قم ٩٦/٢] هكذا : عن شبيكة ، قال : رأيت عليّا يأتزر فوق سرّته ..

وعنه في بحار الأنوار ٣٢٢/٤٠ ذيل حديث ٥ ، ومستدرك وسائل الشيعة ٢٦٢/٣ حديث ٣٥٣٧.

ولكن في مكارم الأخلاق : ١١٢ : وشيكة .. ، وعنه في بحار الأنوار ٣١٠/٧٩.

ونقل العيّاشي في تفسيره ١٦٧/٢ حديث ٥ : عن أبي حمزة الثمالي ، قال : صلّيت مع علي بن الحسين صلوات اللّه عليه الفجر بالمدينة في يوم الجمعة ، فدعا مولاة له يقال لها : وشيكة ..

أقول : فعلى هذا ، هذه امرأة وليست برجل ، فتدبّر.

راجع : رجال ابن داود : ٢٠٢ برقم ١٦٩٤ [الطبعة الحيدريّة : ٢٠٢ برقم (١٦٩٤)] ، قال : وجابر بن عبد اللّه الأنصاري امّه : وشيكة ، ظئر علي بن الحسين عليهما السّلام ، كان يدعوها (أمّا) ، وهي التي زوّجها فعابه عبد الملك بن مروان بأنّه زوّج امّه توهّما أنّه والدته ، وكانت والدته : شهربانويه ، قد توفّيت وهو طفل.

فمن ذلك يستنتج أنّها ظئر الإمام السّجاد عليه السّلام واسمها : وشيكة. ولعله إليه أشار في مستدرك سفينة البحار ٣٢٩/١٠ للشيخ علي النمازي بأنّها من أصحاب مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام .. كذا.

وقد ذكرها الصدوق رحمه اللّه في العلل ٤٥/١ باب ٤١ ، قال : فدعا مولاة له تسمّى : سكينة ، فقال لها.

حصيلة البحث

المعنون سواء أكان رجلا باسم : شبيكة أو امرأة باسم : وشيكة .. أو : سكينة .. فعلى جميع هذه التقادير ليس له ذكر في المعاجم الرجاليّة وهو مهمل.