[التمييز :]

ونقل في جامع الرواة (١) رواية أحمد بن محمّد ، ومحمّد بن جمهور ، عنه (*).

__________________

لا إلى الفضل كما عليه جمع ، ويدلّ على ذلك أنّ الفضل عدّه الشيخ رحمه اللّه وغيره من أصحاب الإمام علي الهادي والحسن العسكري عليهما السّلام ، ولم يدّع أحد من الرجاليين ، كما لا يوجد في أسانيد الروايات روايته عن الإمام الجواد عليه السّلام ، وأبوه شاذان عدّه الشيخ وغيره من أصحاب الإمام الجواد عليه السّلام ، وتصريح النجاشي بأنّه من أصحاب الإمام الجواد عليه السّلام يعيّن كونه شاذان بن الخليل لا ابنه الفضل ، وبهذا يرجّح أنّ توثيق النجاشي يعود إلى الأب ـ كما عليه جمع ـ لا إلى الابن.

(١) جامع الرواة ٣٩٨/١.

(*)

حصيلة البحث

لا ينبغي التأمّل في وثاقة المعنون وجلالته وعدّ الحديث من جهته صحيحا.

[١٠٦٣٠]

٢ ـ شاذان بن العلاء

جاء في بحار الأنوار ١٢٥/٣٨ باب ٦١ حديث ٧٢ ، عن كشف اليقين المخطوط ، بسنده : .. عن الحسن بن عمران ، عن شاذان بن العلاء ، عن عبد العزيز بن عبد الصمد ، عن مسلم بن خالد المكي ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري ، قال : سألت رسول اللّه عن ميلاد علي عليهما السّلام ..

وفي كتاب اليقين للسيّد ابن طاوس : ٣٧ باب ٤٣ ، بسنده : .. قال : حدّثنا الحسين بن عطا ، قال : حدّثنا شاذان بن العلاء ، قال : حدّثنا يحيى بن أبي يحيى ، قال : حدّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، قال : حدّثني