سنة اثنين وسبعين ومائة.

وقال أبو نعيم (١) : حدّث عن جعفر ـ يعني الصادق عليه السّلام ـ من الأئمّة الأعلام : سليمان بن بلال. انتهى.

وظاهر هذه الكلمات أنّه من العامّة ، واحتمال كونه إماميّا متّقيا مختلطا معهم .. وإن كان موجودا إلاّ أنّ مجرّد الاحتمال لا يجدينا نفعا (٢) (*).

[١٠٠٨٨]

٦٦٤ ـ سليمان بن تابع الجملي

المرادي الكوفي

الضبط :

تابع : بالتاء المثناة من فوق المفتوحة ، والألف ، والباء الموحدة من تحت المكسورة ، والعين المهملة.

وفي بعض النسخ : نافع ـ بالنون ، والألف ، والفاء ، والعين ـ كما يأتي.

__________________

(١) حلية الأولياء ١٩٩/٣ تحت عنوان : جعفر بن محمّد الصادق [عليه السّلام] برقم ٢٣٦.

(٢) لاحظ ما سلف في ذيل ما ترجمه المصنف طاب ثراه في : سلمان بن بلال المدني .. كما وقد استدركناه بعنوان : سليم بن بلال المدني ، فلاحظ.

(*)

حصيلة البحث

لا ينبغي الشك في أن المعنون من رواة العامة وأعلامهم ، وممّن ولي القضاء وولي الخراج أيام المهدي العباسي ، وعليه روايته عن الإمام الصادق جعفر بن محمّد عليهما السّلام باعتبار أنه أحد حملة الحديث والرواة الثقات ، وليس لأنّه إمام مفترض الطاعة ، وإني أعدّه من أضعف الضعفاء للقرائن الكثيرة.