[١٠٢٩٠]
٧٥٠ ـ سليمان بن يعقوب النخعي
قد مرّ (١) في سليمان النخعي ما ذكره ابن الغضائري فيه ، من أنّه يكذب على الوقف (*).
__________________
ويقال : إنّ سليمان نفسه كان مكاتبا لامّ سلمة. وقد مدحه كثير ممّن ترجمه ، وقالوا : كان من العلماء.
ولاحظ : طبقات ابن سعد ١٧٤/٥ ، وعلل أحمد بن حنبل ٧٨/١ ، وتاريخ البخاري الكبير ٤١/٤ برقم ١٩٠١ ، والمعرفة والتاريخ لليعقوبي ١٤١/١٢ ، والجرح والتعديل ١٤٩/٤ برقم ٦٤٣ .. ومصادر اخرى.
حصيلة البحث
المعنون مهمل عندنا إلاّ أنّ روايته سديدة.
(١) في صفحة : ٢٢٧ من هذا المجلّد في ترجمة سليمان بن عمرو بن عبد اللّه بن وهب النخعي أبو داود الكوفي ، وذكرنا ما يلزم بيانه ، فراجع.
ومثله في منتهى المقال ٤٠٧/٣ برقم (١٣٨٦) حيث أحال على : سليمان النخعي ، وحكى التفرشي في نقد الرجال ٣٧٢/٢ ـ ٣٧٣ برقم (٢٤٤٨) كلام الخلاصة عن ابن الغضائري ، ولم يعلّق عليه.
(*)
حصيلة البحث
راجع الترجمة التي بعنوان (سليمان النخعي) لتقف على الأقوال التي منها العنوان المذكور ، وأنّه مردد بين الحسن والضعف.
[١٠٢٩١]
٦١٦ ـ سليمة صاحب السابري
جاء في كتاب المحاسن ٦٢٤/٢ باب ١٠ اتخاذ العبيد والإماء
![تنقيح المقال [ ج ٣٣ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4631_tanqih-almaqal-33%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
