[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه (١) بهذا العنوان من أصحاب الصادق عليه السّلام.

وعدّ السروي في المناقب (٢) جماعة من خواصّ أصحابه .. إلى أن قال : وسليمان بن مهران أبو محمّد الأسدي مولاهم الأعمش.

وعدّه ابن داود في القسم الأوّل (٣) ، ونسب إلى رجال الشيخ رحمه اللّه عدّه من أصحاب الصادق عليه السّلام ، وقال : إنّه مهمل. انتهى.

ولعلّ غرضه إهمال أكثر أصحابنا الرجاليين ذكره ، لا أنّه مجهول الحال ، وإلاّ لم يذكره في قسم الثقات المعتمدين (٤).

وقد تعرّض عدّة من أواخر أصحابنا لذكره والثناء عليه ، وتعرّض له أكثر الرجاليين من العامّة.

أما الخاصّة ؛ فقد قال الشهيد الثاني (٥) رحمه اللّه معلّقا على قول

__________________

ووفيات الأعيان ٤٠٠/٢ برقم ٢٧١ ، والعبر ٢٠٩/١ في حوادث سنة ١٤٨ ، وشذرات الذهب ٢٢٠/١ ، ومرآة الجنان ٣٠٦/١ ، وأنساب الأشراف للبلاذري ٢٣٩/٣ ، والملل والنحل للشهرستاني ٢٧/٢ هامش الملل ، والإكمال في أسماء الرجال لمحمّد بن عبد اللّه الخطيب : ٦٠٨ برقم ٤٣ ، ونور القبس : ٢٥١ ، وتاريخ دمشق لابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام ، والمناقب لابن المغازلي : ١٤٣ حديث ١٨٨.

(١) رجال الشيخ رحمه اللّه : ٢٠٦ برقم ٧٢ [وفي طبعة جماعة المدرسين : ٢١٥ برقم (٢٨٣٤)].

(٢) مناقب آل أبي طالب ٢٨١/٤ تحت عنوان : ومن خواص أصحابه عليه السّلام.

(٣) رجال ابن داود : ١٧٧ برقم ٧١٨.

(٤) لقد صرّح ابن داود في أوّل القسم الثاني من رجاله بأنّ القسم الأوّل في الثقات والمهملين ، فتفطن.

(٥) في تعليقته على الخلاصة المخطوط : ٨٦ من نسختنا [وفي طبعة مكتب الإعلام ، قم ،