الصادق عليه السّلام سليم مولى طربال من غير اشتباه. انتهى.

وأشار بذيل الكلام إلى أنّه علّق بعض تلامذة الشيخ رحمه اللّه على قوله : في باب أصحاب الباقر عليه السّلام سليمان مولى طربال ، ما لفظه : طربال [كذا] ـ بالنون لا باللاّم ـ. انتهى.

فغرض الميرزا رحمه اللّه إن كان في سليمان مولى طربال في باب أصحاب الباقر عليه السّلام محتملا كون طربال [كذا] ـ بالنون ـ فهذا الاحتمال منتف في سليم بن طربال ؛ فإنّه باللاّم بلا شبهة ، لعدم احتمال أحد فيه النون ، فتدبر ؛ فإنّها نكتة خفيّة ، وبدونها لا معنى لقول الميرزا : من غير اشتباه (١) (*).

__________________

أقول : تقدّم البحث مفصّلا في ترجمة سليمان بن عمران الفراء مولى طربال ما يرتبط بالمقام ، وقد ذكرت أسانيد الروايات والمختار عندي ؛ فلا أعيد.

(١) قال الحائري في منتهى المقال ٤٠٢/٣ ـ ٤٠٣ : أقول : في حواشي المقدّس التقي المجلسي على النقد ـ عند ذكره سليم الفرّاء ـ هكذا : الظاهر أنّ سليم الفرّاء هو سليمان فرّخم ؛ بقرينة ما ذكر الشيخ من رجال (قر) : سليمان مولى طربال ، ثم ذكر في رجال الصادق والكاظم عليهما السّلام ، كما ذكر في المتن ؛ وسيجيء في سليمان ، وفى الكنى بعنوان : أبي عبد اللّه الفرّاء ، والكل واحد ، كما يظهر بعد التأمل.

وفي هداية المحدثين : ٧٦ : سليمان مولى طربال ، عنه عباد بن يعقوب.

انظر : حاشية المقدّس التقي على النقد : ١٠٢ ، كما لاحظ ما علّق عليه الحائري وما في كلامه ، فراجعه.

(*)

حصيلة البحث

المعنون لم يتّضح لي حاله لعدم ذكر المعنونين له ما يعرب عن حاله.

[١٠٢٦٩]

٦٠٧ ـ سليمان بن مهر

كذا جاء من حاشية الشهيد الثاني رحمه اللّه على الخلاصة : ١٨ (من