__________________

وفي تهذيب التهذيب ٢١٣/٤ ـ ٢١٤ برقم ٣٦٧ ، قال : سليمان بن قرم بن معاذ التيمي الضبي أبو داود النحوي ، ومنهم من نسبه إلى جدّه ، روى عن أبي إسحاق السبيعي .. ثم ذكر جماعة من روى عنهم ورووا عنه .. إلى أن قال : قال عبد اللّه بن أحمد بن حنبل : كان أبي يتتبع حديث قطبة بن عبد العزيز ، وسليمان بن قرم ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه ، وقال : وهؤلاء قوم ثقات ، وهم أتمّ حديثا من سفيان وشعبة .. إلى أن قال : محمّد بن عوف ، عن أحمد : لا أرى به بأسا ، لكنه كان يفرط في التشيّع .. ثمّ ذكر تضعيف بعض له .. إلى أن قال : وقال ابن حبّان : كان رافضيّا غاليا في الرفض ..

ولاحظ : تهذيب الكمال ٥٢/١٢.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنون علماؤنا الرجاليون ، إلاّ أنّ رواياته سديدة ، ولا يبعد حسنه.

[١٠٢٣٨]

٥٨٧ ـ سليمان القصري

جاء في كفاية الأثر : ٢٢٤ باب ٣٠ ، بسنده : .. عن أبان بن أبي عياش ، قال : حدّثني سليمان القصري ، قال : سألت الحسن بن علي عليهما السّلام .. وعنه في بحار الأنوار ٣٨٣/٣٦ باب ٤٣ حديث ٣ بالسند والمتن المتقدم.

ولكن في مناقب ابن شهرآشوب ٢٤٤/١ : سلمان القصري.

حصيلة البحث

المعنون مهمل ، إلاّ أنّ روايته سديدة.