[١٠٢٢٦]
٧٢٤ ـ سليمان بن العيص (**)
[الترجمة :]
لم أقف فيه إلاّ على رواية الشيخ رحمه اللّه في أواخر باب الكفارة من خطأ المحرم ، من التهذيب (١) ، بسنده : .. عن صفوان ، وابن أبي عمير ، عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.
وفي رواية هذين الجليلين عنه إشعار بوثاقته (*).
__________________
(*) خ. ل : الفيض. [منه (قدّس سرّه)].
(*)
مصادر الترجمة
تاج العروس ٥٧٢/١ ، والأغاني ١٦٥/١٧ ، ومقاتل الطالبيين : ٧٧ .. وغيرها ، وتذكرة خواص الامة : ٢٧٢ ، والمقتل للخوارزمي ١٥٢/٢ ، والشعر والشعراء لابن قتيبة : ٩ ـ ١٠ ، والمعارف لابن قتيبة : ٤٨٧ ، و : ٥٩٨ ، والكامل للمبرد ١٣١/١ ، وأخبار الموفقيات للزبير بن بكار ٥٤٥/٢ برقم ٣٥٩ ، ومروج الذهب ٦٤/٣ .. وغيرها.
(١) التهذيب ٣٨٤/٥ حديث ١٣٣٩.
أقول : تقدّم ذكره بعنوان : سلمان بن فيض ، وقلت هناك : إنّي لم أجد سلمان بن فيض في سند رواية أو كلام رجاليّ ، ونسخ التهذيب مختلفة ؛ ففي بعضها : سليمان بن فيض ، وفي اخرى : سليمان بن عيص ، وفي ثالثة : سلمان بن عيص .. ولا يبعد صحّة : سليمان بن عيص ، واللّه العالم.
(*)
حصيلة البحث
حيث لم يتعرّض له أحد من أرباب الجرح والتعديل فلا بدّ من عدّه مهملا ، نعم ، رواية صفوان وابن أبي عمير عنه ربّما يجعلانه حسنا ، واللّه العالم.