سليمان بن سماعة الخزاعي ، وهو إمّا سهو القلم ، أو أنّهما رجلان ؛ ضرورة عدم المناسبة بين الضبيّ والخزاعي ، فتدبر (*).
__________________
الخزاعي ، عن علي بن إسماعيل ، عن عمرو بن أبي المقدام ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام ..
أقول : بقرينة اتحاد الراوي والمروي عنه فهو متحد مع الضبي والخزاعي ، إذ هو سهو من النساخ.
(*)
حصيلة البحث
يظهر من اتحاد الراوي والمروي عنه صحة الضبي ، وهو ثقة بالاتفاق من دون غمز فيه ، وإلاّ فإن قلنا بالتعدد كان الخزاعي مهملا.
[١٠١٦٢]
٥٤٥ ـ سليمان بن سهل
جاء في الأمالي للشيخ الطوسي قدّس سرّه ١٥٥/١ [وفي طبعة مؤسسة البعثة : ١٥٥ حديث ٢٥٨] المجلس السادس ، قال : أخبرني محمّد بن أحمد بن عبد اللّه المنصوري ، قال : حدّثنا سليمان بن سهل ، قال : حدّثنا عيسى بن إسحاق القرشي ، قال : حدّثنا حمدان بن علي الخفاف ، قال : حدّثنا عاصم ابن حميد ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر محمّد بن علي عليهما السّلام ..
وعنه في بحار الأنوار ٢٠٩/٤٣ حديث ٣٨ ، وفيه : سلمان ابن سهل.
حصيلة البحث
المعنون مهمل.
![تنقيح المقال [ ج ٣٣ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4631_tanqih-almaqal-33%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
