[١٠١٢٠]

٦٧٨ ـ سليمان بن خالد الخطاب (١)

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إياه في رجاله (٢) من أصحاب الكاظم عليه السّلام.

وظاهره كونه إماميا ، لكنه مجهول الحال (*).

__________________

وأما توثيقه بعبارات تلازم الوثاقة ؛ كالنجاشي في رجاله ، وأيوب بن نوح بنقل الكشي في رجاله ..

وأمّا اجتهادا .. فلا ريب عند من يرجع إلى مضمون رواياته ، وكثرة اختصاصه بأئمّة الهدى ، وكيفية سلوكهم عليهم السّلام معه ، وعنايتهم به ، لا يشك بوثاقته ، فهو عندي ثقة جليل ، واللّه العالم.

(١) أقول : في نسخة من رجال الشيخ : الحطّاب ـ بالحاء المهملة ـ ومثله في مجمع الرجال ١٦٤/٣ نقلا عن رجال الشيخ : (الحطّاب) ـ بالحاء المهملة ـ وفي نقد الرجال : ١٦٠ برقم ٧ [الطبعة المحقّقة ٣٥٩/٢ برقم (٢٣٩٤)] أيضا نقلا عن رجال الشيخ : سليمان بن خالد الخطاب ـ بالخاء المنقوطة من فوق ـ.

ومثله في جامع الرواة ٣٧٩/١ ، قال : سليمان بن خالد الخطاب [ظم] (مح).

(٢) رجال الشيخ : ٣٥١ برقم ١٤ (الطبعة الحيدرية).

(*)

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو غير متّضح الحال.

[١٠١٢١]

٥١٨ ـ سليمان بن خالد المنقري

جاء في بحار الأنوار ٣٣٤/٥ باب الوعد والوعيد