آخر القسم الأوّل من الخلاصة (١) ، المتضمّن لنقله عن البرقي (٢) كون الرجل من أولياء أمير المؤمنين عليه السلام.
وروى الكشي فيه روايتين.
إحداهما : ما رواه (٣) عن محمّد بن الحسن البراني (٤) ، قال : حدّثنا الحسن ابن علي بن كيسان ، عن إسحاق بن إبراهيم بن عمر اليماني ، عن ابن اذينة ، عن أبان بن أبي عيّاش ، قال : هذا نسخة كتاب سليم بن قيس العامري ، ثمّ الهلالي ، دفعه إلى أبان بن أبي عيّاش وقرأه ، وزعم أبان أنّه قرأه على عليّ بن الحسين عليهما السلام ، قال : «صدق سليم رحمة اللّه عليه ، هذا حديث نعرفه».
والثانية : ما رواه (٥) عن محمّد بن الحسن ، قال : حدّثنا الحسن بن علي بن كيسان ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن ابن أذينة ، عن أبان بن أبي عيّاش ، عن سليم بن قيس الهلالي ، قال : قلت لأمير المؤمنين عليه السلام : إنّي سمعت من سلمان ومن مقداد ومن أبي ذرّ أشياء في تفسير القرآن ، ومن الرواية عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وسمعت منك تصديق ما سمعت منهم ، ورأيت في
__________________
(١) الخلاصة : ١٩٢ عدّه من أولياء أمير المؤمنين عليه السلام ، وعدّه الشيخ المفيد رحمه اللّه في الاختصاص : ٣ من شرطة الخميس ومن أوليائه عليه السلام.
(٢) رجال البرقي : ٤ حيث عدّه من أولياء أمير المؤمنين عليه السلام ، وفي صفحة : ٧ ، عدّه في أصحاب الإمام الحسن عليه السلام ، وفي صفحة : ٨ من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام.
(٣) رجال الكشي : ١٠٤ برقم ١٦٧.
(٤) في الأصل : البراثي.
(٥) رجال الكشي : ١٠٤ برقم ١٦٧.
![تنقيح المقال [ ج ٣٢ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4630_tanqih-almaqal-32%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
