__________________
أقول : يظهر من سير أعلام النبلاء وجمع كبير من أعلامهم أنّه من رواة العامّة ، وليس له أيّ مساس بنا ، فالجزم بضعفه في محله.
حصيلة البحث
ليس للمعنون ذكر في معاجمنا الرجالية ، ولذلك يعدّ مهملا ، ورواية مسلم عنه توهم عاميته.
[٩٧٨٠]
٣٦٨ ـ سلام أبو المنذر
جاء بهذا العنوان في الخصال ١٦٥/١ (باب الثلاثة) حديث ٢١٧ ، بسنده : .. عن علي بن الجعد ، عن سلام أبي المنذر ، قال : سمعت ثابت البناني ..
وعنه في وسائل الشيعة ١٤٣/٢ حديث ١٧٥٤ ، وفيه : سلام ابن المنذر.
وفي الجرح والتعديل ٢٥٩/٤ برقم ١١١٩ ، قال : سلام بن سليمان أبو المنذر القارئ المزني ، روى عن عاصم بن بهدلة وثابت البناني .. إلى أن قال : سلام بن سليمان أبو المنذر صاحب عاصم ، صدوق ، صالح الحديث.
أقول : الحديث نقله ابن حنبل في مسنده ١٢٨/٣ و ٢٨٥ ، وجاء أيضا في سنن النسائي ٦١/٧ ، والسنن الكبرى ٨٠/٥ حديث ٨٨٨٧ .. وغيرها.
والظاهر أنّ المعنون هو : سلام بن سليمان أبو المنذر القارئ المزني البصري ، حيث قد روي الحديث بعينه عنه ، كما في ميزان الاعتدال ١٧٧/٢ برقم ٣٣٤٥.
حصيلة البحث
التأمل في مضمون روايته والراوين عنه ومن روى عنهم يرجّح كونه من رواة العامة ، فتدبّر.
![تنقيح المقال [ ج ٣٢ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4630_tanqih-almaqal-32%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
