وفي الاخرى (١) ـ وهي الأصحّ ظاهرا ـ : سكين (٢) بن أبي فاطمة الجعفي مولاهم.

وعلى التقديرين ، فلم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام ، وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

[الضبط :]

وقد مرّ (٣) ضبط الجعفي في : إبراهيم الجعفي (*).

__________________

مجمع الرجال ١٣٤/٣ ، وكذا الأردبيلي رحمه اللّه في جامع الرواة ٣٦٨/١ ، وكأنّ نسخهم كانت كذلك.

(١) كما في المطبوع من رجال الشيخ : ٢١٤ برقم ١٩٥ [وفي طبعة جماعة المدرسين : ٢٢١ برقم (٢٩٥٧)].

وذكره في نقد الرجال : ١٥٥ برقم ١ [المحقّقة ٣٣٩/٢ برقم (٢٣٢٥)] ، ومجمع الرجال ١٣٥/٣ ، وقد جاء في آخر العنوان (خ) ، وهو علامة نسخة بدل فيه ، وفي جامع الرواة ٣٦٨/١ : سكين بن أبي فاطمة الجعفي.

نعم ؛ وفي مجمع الرجال ١٣٤/٣ : سكن بن أبي رباط الجعفي مولاهم. وفي جامع الرواة ٣٦٨/١ ، قال : سكن بن أبي رباط الجعفي مولاهم ، (ق) ، وفي نسخة : سكين بن أبي فاطمة ، وهو الظاهر كما يأتي (مح).

(٢) سكين ـ بضم السين وفتح الكاف وسكون الياء المثناة التحتانية ـ من الأسماء ، كما في لسان العرب ٢١٨/١٣ .. وغيره.

(٣) في صفحة : ٣٣٨ من المجلّد الثالث.

(*)

حصيلة البحث

لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله فهو ممّن لم يبيّن حاله.

[٩٧٥٠]

٣٥٦ ـ سكن بن أبي فاطمة الجعفي

كذا أورد في بعض المصادر ، وقد فصّلنا الحديث عنه تبعا