إجازته الكبيرة التي جعل هذا الشارح سابع مشايخه الاثني عشر فيها.
( شرح الإرشاد ) لولد المصنف فخر الدين محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة ٧٧١ ه ذكره في ( التكملة ) ، وقال في ( الرياض ) : رأيته عند الفاضل الهندي وغيره فيظهر منه تعدد ما رآه من نسخه ، ومر في ج ٦ ص ١٦ بعنوان الحاشية وقلنا : إنه للشيخ ظهير الدين تلميذ فخر المحققين.
( ٢٥٦ : شرح الإرشاد ) مبسوط للشيخ محمد بن الشيخ حسين المدعو بأبي خمسين الأحسائي المتوفى سنة ١٣١٠ ه ذكره في ( أنوار البدرين ).
( ٢٥٧ : شرح الإرشاد ) للشيخ محمد بن علي بن نعمة الله بن خاتون العاملي تلميذ الشيخ البهائي ومترجم أربعينه والساكن في حيدرآباد الهند ، ذكره الشيخ الحر في ( أمل الآمل )
( شرح الإرشاد ) للشيخ السعيد شمس الدين محمد بن الشيخ جمال الدين مكي العاملي الجزيني الشهيد سنة ٧٨٦ ه اسمه ( غاية المراد ) في شرح نكت الإرشاد ) كما يأتي ، وقد طبع في إيران مكررا منها طبعه عام ١٣٠٢ هـ.
( ٢٥٨ : شرح الإرشاد ) للعلامة الأنصاري الشيخ المرتضى بن المولى محمد أمين الدزفولي التستري المتوفى سنة ١٢٨١ ه وهو المعروف بالطهارة المطبوع مكررا.
( ٢٥٩ : شرح الإرشاد ) للشيخ هارون بن الشيخ خميس الجزائري ، ينقل عنه بعض مقاربي العصر في رسائله ، ولعل والده هو الشيخ خميس بن عامر الجزائري آل مناف ، ويأتي ( نهج السداد في شرح خلافيات الإرشاد ) للشيخ الفقيه يوسف بن علي الأوالي تلميذ السيد ماجد البحراني المتوفى سنة ١٠٢٨ ه الذي فرغ من بعض كتاباته سنة ١٠٤١ ومن بعضها سنة ١٠٥٣ هـ.
( شرح الإرشاد ) في النحو للتفتازاني ، للسيد الأجل صدر الدين علي بن نظام الدين أحمد الدشتكي الشيرازي المشهور بالسيد علي خان المدني صاحب ( السلافة ) و ( شرح الصحيفة السجادية ) وغيرهما ، والمتوفى سنة ١١٢٠ ه اسمه ( موضح الرشاد )