صاحب الحاشية المشهورة على التهذيب ، ويظهر من ( الرياض ) أن اسم هذا الشرح ( الخرارة ) كما مر في الخاء.
( شرح عدة الأصول ) تأليف شيخ الطائفة الطوسي ، للمولى الخليل بن الغازي القزويني أستاذ الآغا رضي القزويني والمتوفى سنة ١٠٨٩ ه وهو مبسوط في مجلدين الا أنه غير تام ، وبواسطة تغييرات المصنف فيه وتبديل بعض مواضعه اختلفت نسخه بالزيادة والنقصان كما ذكره في ( الرياض ) رأيته في ( المكتبة الرضوية ) في خراسان وغيرها ، وبما أنه يعير عنه بالحواشي ذكرناه بعنوان الحاشية.
( ١٣٧٣ : شرح العرشية ) في المبدأ والمعاد ونشأة الآخرة ، تصنيف المولى صدر الدين الشيرازي ، للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى سنة ١٢٤٣ ه ألفه بالتماس الملا مشهد بن الملا حسين الشبستري في جزءين ، الأول في المبدأ فرغ منه في (٢٦) ذي الحجة سنة ١٢٣٤ ه والثاني في المعاد فرغ منه سنة ١٢٣٦ ه وهو شرح مزجي بقال أقول طبع سنة ١٢٧١ و ١٢٧٩ هـ.
( ١٣٧٤ : شرح العرشية ) أيضا ، للمولى إسماعيل بن سميع الأصفهاني المعروف بواحد العين المتوفى سنة ١٢٧٧ ه أجاب فيه على إشكالات الشيخ أحمد الأحسائي في حياته ، شرح مزجي أوله : الحمد لله الذي خلقنا بقدرته ثم هدانا إلى سبيل معرفته إلخ طبع بعضه مع ( العرشية ) وبعضه مع ( أسرار الآيات ) وطبع مستقلا.
( ١٣٧٥ : شرح العرشية ) للحاج محمد جعفر اللنگرودي الأصفهاني ، تلميذ المولى علي النوري ، وأستاذ الميرزا محمد التنكابني كما ذكره التلميذ في ( قصص العلماء ) وهو موجود عند الشيخ أحمد الشيرازي الناشر وكان عازما على طبعه.
( ١٣٧٦ : شرح العرشية ) للمولى زين العابدين بن محمد جواد النوري ، تعرض فيه للرد على الشيخ أحمد الأحسائي ، كان عند الشيخ أحمد الشيرازي