بعنوان : التقريرات.
( ١٣٦٨ : شرح طيبة النشر في القراءات العشر ) للجزري ، للسيد الأجل بدر الدين الحسين بن جعفر بن فخر الدين بن السيد حسين بن السيد نجم الدين الحسيني الأعرجي المتوفى سنة ٩٣٣ ه أستاذ الشهيد الثاني ومن مشايخه كما صرح به ابن العودي في ( بغية المريد في أحوال الشيخ زين الدين الشهيد ) وكذا صرح الشهيد في إجازته للشيخ حسين بن عبد الصمد فقد قال : وليس للسيد بدر الدين رواية كتب الأصحاب الا عن شيخنا المذكور ويعني بذلك الشيخ علي بن عبد العالي الميسي.
( ١٣٦٩ : شرح عبارة شرح الأسباب في تركيب الأخلاط ) للمولى محمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني الحائري المتوفى بها سنة ١٢٩٩ ه ذكره في آخر ( نهاية الآمال ).
( ١٣٧٠ : شرح العبارة ) لأرسطو ، للمعلم الثاني الحكيم أبي نصر محمد بن أحمد بن طرخان الفارابي المتوفى سنة ٣٣٩ ه وهو على نحو التعليق.
( ١٣٧١ : شرح عبارة اللمعة في مبحث الزوال ) للشيخ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عصفور بن أحمد بن عبد الحسين الدرازي البحراني المتوفى سنة ١١٣١ ه ذكره ولده في ( اللؤلؤة ).
( ١٣٧٢ : شرح العجالة ) في التجويد للشيخ أحمد الأحسائي ، للسيد محمد بن جعفر القزويني ، نسخه الأصل بخط الشارح ناقصة الآخر عند المولوي حسن يوسف في كربلاء.
( شرح العجالة ) وهي حاشية الدواني على تهذيب المنطق ، وقد سميت بذلك لقوله في أولها : هذه عجالة نافعة للمولى عبد الله بن شهاب الدين حسين اليزدي الشاه آبادي المعاصر للمقدس الأردبيلي ، والمتوفى سنة ٩٨١ ه وقد قرأ عليه صاحبا ( المعالم ) و ( المدارك ) في العقليات وقرأ عليهما في الشرعيات ، والمؤلف