الصفحه ٢١٥ : تصانيفه تلميذه الميرزا محمد نصير فرصت في ( آثار العجم ) ص ٢٥ ـ ٣٠ الطبعة
الثانية.
( ٦٥٥ : شرح حديث أنا
الصفحه ٢١٨ :
البشارة بظهور
الدولة الصفوية. فصار الكتاب مرتبا على ثلاثة فصول (١) شرح حديث البساط وجبل قاف
الصفحه ٢١٩ : ) في طهران.
( ٦٦٨ : شرح حديث بم
يعرف الناجي؟ ) وهو رواية المفضل. للوحيد الآغا باقر البهبهاني المتوفى
الصفحه ٢١٣ : من الفيء.
( ٦٤٦ : شرح حديث جنود
مجندة ) للمحقق المولى
الفيض الكاشاني المتوفى سنة ١٠٩١ ه يوجد في
الصفحه ٢٢٧ : للديوان المنسوب إلى أمير
المؤمنين عليهالسلام ، فراجعه.
( ٧٠٤ : شرح حديث الصوم
لي وأنا أجزي به ) للأمير
الصفحه ٢٢٨ :
اللاهيجي ألفه سنة
١٣٤٩ ه وطبع في خراسان سنة ١٣٥٠. وأول الحديث :
لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في
الصفحه ٢٣٥ : حديث من
كمه أعمى ) للمولى المدقق
الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني صهر المولى محمد تقي المجلسي المتوفى
الصفحه ٢٢٩ :
الحكمية. وقد مر
شرح حديث جنود العقل والجهل ص ١٩٥.
( ٧١٢ : شرح حديث العقل
والجهل وجنودهما ) للسيد
الصفحه ٢٣٦ :
(
٧٤٣ : شرح حديث هل رأيت رجلا؟ ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى سنة ١٣٠٢ هـ. تعرض
فيه
الصفحه ١٢٠ : إليك
أصولا من الحكمة. إلخ.
( ٣٠٢ : شرح أصول دراية
الحديث ) للسيد علي بن عبد
الكريم بن عبد الحميد
الصفحه ٢٠٥ :
الدانيالي الشيرازي ، ويشتمل الشرح على ٤٧ حديثا آخرها حديث محبة الآل ، وقد أخرج
تلميذه الشيخ جمال الدين بن
الصفحه ٢١٦ : .
( ٦٦١ : شرح حديث إني
مخلف فيكم الثقلين ) للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، المتوفى سنة ٤١٣ هـ. ذكره
الصفحه ٢٣٣ : ، فراجعه.
( ٧٣٠ : شرح حديث
معرفتهم بالنورانية معرفة بالله ) المذكور في ( البحار ) ج ٧ باب ٨٤ للحكيم
الصفحه ٩٥ :
حديثان من الملاحم
استظهر منهما الإشارة إلى دولة الصفوية ، واثنا عشر حديثا مما يتعلق بالحجة عجل
الصفحه ٢٢٠ : المؤلف في ( الكرام البررة ) ص ٢٢.
( ٦٧٤ : شرح حديث تمثيل
أمير المؤمنين ـ ع ـ بسورة التوحيد ) للمحقق