( ٦٧٦ : شرح الحديث الثاني عشر من كتاب الخصال ) للحاج المولى محمد المشهدي تلميذ صاحب ( الرياض ) والمتوفى سنة ١٢٥٧ ه ذكره في ( مطلع الشمس ) و ( فردوس التواريخ ).
( ٦٧٧ : شرح حديث الثقلين ) للأمير سبحان علي خان الهندي المتوفى سنة بضع وستين ومائتين وألف ، أوله : بر أرباب بصيرت كه يوم ميثاق چشم ادراكشان بكحل الجواهر حق بينى .. إلخ ذكره في ( كشف الحجب ).
( ٦٧٨ : شرح الحديث النبوي ثلاث مهلكات وثلاث منجيات ) للمولى كمال الدين عبد الرزاق بن جلال الدين الكاشاني المتوفى سنة ٧٣٥ هـ. رأيته ضمن مجموعته في ( الخزانة الغروية ) في النجف الأشرف.
( شرح حديث جسد الميت وإنه يبلى ) للشيخ أحمد الأحسائي ، مر بعنوان : شرح حديث إن الميت يبلى في ص ١٨٩.
( ٦٧٩ : شرح حديث جسد الميت وإنه يبلى الا طينته ) للمولى أحمد بن مهدي النراقي المتوفى سنة ١٢٤٤ هـ. أوله : يقال بلى الميت أي أفنته وهو كناية عن ذهاب بعض جسده .. إلخ رأيت نسخه منه في ( مكتبة المولى محمد علي الخوانساري ) في النجف غير أنه كتب عليها أنه لوالده.
( ٦٨٠ : شرح حديث جنود العقل والجهل ) من أصول الكافي : عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد إلى قوله : قال أبو عبد الله عليهالسلام .. إلخ شرح مبسوط في أكثر من ٣٠٠ بيت ، رأيته في ( مكتبة حسينية التسترية ) في النجف.
( ٦٨١ : شرح حديث حبب إلي من دنياكم ثلاث ) للشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي ، والد الشيخ البهائي ، رأيته ضمن مجموعة من رسائله بخط العلامة النقي الشيخ علي القمي كتبها سنة ١٣٤٥ هـ. وهو يزيد على (١٥٠) بيتا.