أهل المائة السابعة الذي أحال إليه في كتابه ( بيان التنزيل ) الموجود في ( مكتبة السيد محمد المشكاة ) في طهران.
( ٦٦٨ : شرح حديث بم يعرف الناجي؟ ) وهو رواية المفضل. للوحيد الآغا باقر البهبهاني المتوفى سنة ١٢٠٥ هـ. نسبه إليه حفيده الآغا محمود في ( المعجون الإلهي ) ونقل عنه فيه.
( ٦٦٩ : شرح حديث بنا عرف الله ) للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى سنة ١٢٤١ هـ. كتبه جوابا للشيخ مهدي ، وطبع في ( جوامع الكلم ).
( ٦٧٠ : شرح حديث البيضة ) المروي في ( الكافي ) للآغا رضي الدين بن الآغا حسين الخوانساري ، أصغر من أخيه الآغا جمال الدين فارسي ألفه باسم الشاه سلطان حسين الصفوي ، وابتدأ فيه بترجمة ثقة الإسلام الكليني وأحوال السفراء الذين عاصرهم أوله : جامع سعادات جاودانى حمد وثناى قادر توانايى است كه. إلخ رأيته ضمن مجموعة في ( مكتبة السيد حسن الصدر ) في الكاظمية.
( ٦٧١ : شرح حديث البيضة ) عربي عرفاني ، لمحمد زمان بن محمد معصوم ، أوله : سبحان من أظهر من حصن نور علمه الأحدية إطلاقا وجده الموجود ، فظهر من عنقاء العدم إلى عرصة الوجود. وآخره : تمت رسالة حل حديث البيضة من إفادات رئيس العلم والعرفان ابن محمد معصوم محمد زمان. والنسخة عند السيد حسين الشهشهاني في طهران كما كتبه إلينا.
( ٦٧٢ : شرح حديث تحف العقول ) في معايش العباد ، المذكور في أول ( المكاسب ) ، للعلامة الأنصاري ، للشيخ الفقيه الحاج محمد حسن كبة البغدادي المتوفى سنة ٣٣٣ ه رأيته بخطه في كتبه.
( ٦٧٣ : شرح حديث تعلموا الفرائض فإنها نصف العلم ) المروي في ( المبسوط ) ، للسيد إبراهيم بن محمد الموسوي الدزفولي الكرمانشاهي المولد