في الطب لمحمد بن زكريا الرازي أم الذي في الفقه المار ذكره في ج ٧ ص ٢٣٦ وللشارح في الفقه حاشية على ( القواعد ) للعلامة اسمها ( الحواشي القطبية ).
( ٦٣٩ : شرح كتاب الحج ) من قواعد العلامة ، للمولى محمد رضا بن المولى عبد المطلب التبريزي مؤلف ( المصابيح ) الذي كتب وقفيته بخطه سنة ١٢٠٢ هـ. ذكر في أول المصابيح : أن له الحاشية على كتابي الطهارة والصلاة من القواعد ، وله مجلد مدون مبسوط في شرح كتاب الحج منه. قال : وهو مشتمل على التعريفات والإشارة إلى ما ورد من الأدلة من الأحاديث الغريبة والمتداولة وهو لم يتم وفقني الله لإتمامه. والظاهر أنه وفق لإتمامه خلال السنين المتطاولة التي عاشها بعد ذلك.
( ٦٤٠ : شرح حجاب الصادق ـ ع ـ ) للشيخ محمد علي بن ملك حسن الفرهاني ، ذكر فيه : أنه يروي عن الشيخ صفي الدين الطريحي. أوله الحمد لله الذي هداني للإسلام وأكرمني بالإيمان .. إلخ رأيته عند الشيخ حسين القديحي ابن صاحب ( أنوار البدرين ).
( ٦٤١ : شرح حجية المظنة ) من ( هداية المسترشدين في شرح معالم الدين تأليف الشيخ محمد تقي بن عبد الرحيم الأصفهاني المتوفى سنة ١٢٤٨ هـ. لولده العلامة الشيخ محمد باقر والد الآغا نجفي والمتوفى سنة ١٣٠١ هـ. أوله : الحمد لله الذي شرح صدور العلماء العاملين بإشراق أنوار اليقين .. إلخ يقرب من ١٢٠٠ بينا ، رأيت منه نسخه في ( مكتبة شيخ الشريعة الأصفهاني ) في النجف فرغ منها الكاتب سنة ١٢٧٩ هـ.
( ٦٤٢ : شرح حدائق السحر ) للميرزا أبي القاسم فرهنگ أصغر ولد وصال الشيرازي المولود سنة ١٢٤٢ والمتوفى سنة ١٣٠٩ هـ. ألفه سنة ١٢٩٧ هـ. كانت نسخه الأصل منه عند الأديب الفاضل عباس إقبال كما ذكره في مقدمه ( الحدائق ) المطبوع في ص سح.