( ٥٥٧ : شرح تهذيب المنطق ) فارسي ، للسيد جمال الدين محمد بن محمود الحسيني الشهرستاني ، توجد نسخه منه في ( المكتبة الرضوية ) كما ذكر ذلك الحاج إعتماد الفهرسي في ج ١ ص ٣٦ من كتب المنطق وذكر أنه ألفه أوان اشتغاله عند أساتذته ، وذكر أن أوله : سپاس بى حد وقياس حكيمى را. إلخ وذكر أن تاريخ كتابة النسخة سنة ١١٠٠ ه وتوجد نسخه أخرى من هذا الشرح كتبها علي بن عناية الله الحسيني وفيها أن تاريخ التأليف : رجب سنة ٩٩١ هـ. عليها تملك تاريخه سنة ١١١٤ هـ.
ورأيت في ( مكتبة الشيخ عبد الحسين شيخ العراقين الطهراني ) في كربلاء نسخه من ( إحقاق الحق ) تأليف القاضي نور الله المرعشي الشهيد سنة ١٠١٩ هـ. بخط السيد محمد بن محمود بن الحسن بن محمود بن محمد بن علي الحسيني الموسوي الگرمرودي الشهرباني ، فرغ من كتابتها سنة ١٠٦٨ هـ. وكتب على هوامشها حواشي كثيره من المصنف نقلا عن خطه مما يدل على فضيلته وإتقانه ، وأظن أن شرح التهذيب هذا هو لهذا الكاتب وكلمة الشهرستاني تصحيف الشهرباني ، والله العالم.
( ٥٥٨ : شرح تهذيب المنطق ) للأمير هبة الله الحسيني المعروف بشاه مير. قال صاحب ( الرياض ) : أظنه من علماء عصر الصفوية ، وهو شرح مزجي.
أقول : توجد نسخه منه في ( مكتبة حسينية التسترية ) في النجف كتبت قرب عصر المؤلف ، وهي بخط ميرم بن ميركي بن علاء الدولة فيروز شاه ، كتبها في مزار الشيخ خليفة الحسيني في سبزوار وفرغ من كتابتها في ذي القعدة سنة ٩٥٧ هـ. وأولها : غاية تهذيب الكلام فتح المنطق بحمد المنعام. وآخره : والصلاة والسلام على سيد الأنام محمد وآله عليهالسلام.ولهذا المؤلف ( آداب سلطنت ) فارسي كما مر في ج ١ ص ٢٠ وقلنا إنه بعد تأليفه في سنة ٨٨٢ هـ. صححه في سنة ٨٩٨ هـ. وكان بدء ظهور دولة الصفوية سنة ٩٠٦ هـ. فالمؤلف