عليه كما أسلفناه ، وقد طبع مستقلا ومع الشروح مرارا ، وهو معروف متداول ، وقد ذكرناه في ج ٣ ص ٣٥٢ فأشرنا إلى بعض شروحه ، ونذكر هنا ما كان منها لأصحابنا :
( ٤٦٤ : شرح التجريد ) بالفارسية ، للمولى محمد أشرف مؤلف ( فضائل السادات ) كان عند السيد الميرزا هاشم الروضاتي بن جلال الدين بن الميرزا مسيح ابن صاحب ( الروضات ) والمتوفى غريقا في شريعة الكوفة سنة ١٣٥٦ ه كما حدثني به رحمهالله.
( ٤٦٥ : شرح التجريد ) للمولى بلال الشاخني القائني ، ذكره المعاصر البيرجندي في ( بغية الطالب ).
( شرح التجريد ) للمولى محمد جعفر شريعتمدار الأسترآبادي ، اسمه ( البراهين القاطعة ) ذكرناه في ج ٣ ص ٨٣.
( شرح التجريد ) لتلميذ المصنف آية الله العلامة الحلي المتوفى سنة ٧٢٦ ه اسمه ( كشف المراد ) طبع مكررا كما يأتي.
( شرح التجريد ) للمولى عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهيجي المتوفى سنة ١٠٥١ ه اسمه ( شوارق الإلهام ) وقد طبع في جزءين كما يأتي.
( شرح التجريد ) له أيضا ، وهو شرح المقصد الأول في الأمور العامة ، واسمه ( مشارق الإلهام ) كما ذكره في ( الرياض ).
( شرح التجريد ) فارسي ، لزين الدين علي البدخشي اسمه ( تحفه شاهى ) مر ذكره في ج ٣ ص ٤٤٣.
( ٤٦٦ : شرح التجريد ) للميرزا سليمان بن محمد التنكابني المتوفى سنة ١٣٠٢ ه فارسي ، قال في كتابه ( قصص العلماء ) : إنه يقرب من خمسة عشر ألف بيت.
( شرح التجريد ) المعروف بـ ( الشرح القديم ) لمحمود بن أبي القاسم