الإسماعيلي الحسيني الكاشاني ، تلميذ شيخ الشيخ شمس الدين محمد الخفري المعاصر للمحقق الكركي.

( ٣٨٩ : شرح الباب الحادي عشر ) للشيخ طاهر بن الشيخ عبد علي بن الشيخ طاهر الحجامي النجفي المعاصر المولود سنة ثمانين ومائتين وألف والمتوفى سنة ١٣٥٧ ه‍ كان عند ولده الشيخ محمد جواد رحمه‌الله.

( شرح الباب الحادي عشر ) وترجمته ( بالفارسية ) للمولى عبد الباقي بن محمد حسين ، يوجد عند السيد أبي الحسن الكتابي في أصفهان ، واسمه ( ذخيرة يوم المحشر ) كما مر في ج ١٠ ص ٢٣ ورأيت نقل فائدة عنه في بيان المعنى الحقيقي والمجازي للمعجزة في هامش نسخه من ( شرح الباب الحادي عشر ) كتبت في سنة ١٢١٨ هـ. فيظهر أن تأليفه قبل ذلك.

( شرح الباب الحادي عشر ) الموسوم بـ ( فتح الباب ) للشيخ العارف عبد الوحيد الجيلاني أو الأسترآبادي ذكره في ( الرياض ) كما يأتي تفصيله

( شرح الباب الحادي عشر ) اسمه ( هادي البشر ) كما يأتي في حرف الهاء.

( ٣٩٠ : شرح الباب الحادي عشر ) للميرزا علي آغا التبريزي نزيل مشهد الرضا عليه‌السلام ، والمتوفى بها في حدود سنة ١٣٤٠ ه‍ ذكره الشيخ محمد علي الأردوبادي.

( ٣٩١ : شرح الباب الحادي عشر ) لمحمد بن أحمد المعروف بخواجكي ، ألفه في خامس شعبان سنة ٩٥٢ ه‍ وتوجد نسخه منه في ( مكتبة الإمام الرضا عليه‌السلام ) بخراسان كما في فهرسها وقد ذكر فيه أن تاريخ كتابتها سنة ٩٥٥ ه‍ وأوله : يا مفتح أبواب الحق على أصحاب العدل والتوحيد إلخ.

( ٣٩٢ : شرح الباب الحادي عشر ) للشيخ محمد بن علي بن يوسف بن سعيد المقشاعي الأصل الإصبعي المسكن ، ذكره في ( كشف الحجب ) وقال : إنه غير تام.

( ٣٩٣ : شرح الباب الحادي عشر ) للعلامة المتكلم الفقيه الشيخ محمد بن علي