وثانياً : في محمد بن أبي عمير الأزدي ، قال أبو عمرو : قال محمد بن مسعود : حدثني علي بن الحسن ، قال : ابن أبي عمير
أفقه من يونس وأصلح وأفضل (١) .
قال نصر بن الصباح : ابن أبي عمير أسن من يونس . وقال نصر أيضاً : ابن أبي عمير يروي عن ابن (۲) بكير ، وذكر أن محمد بن أبي عمير أخذ وحبس وأصابه من الجهد والضيق والضرب (۳) أمر عظيم ، وأخذ كل شيء كان له ، وصاحبه المأمون وذلك بعد موت الرضا الله، وذهبت كتب ابن أبي عمير فلم تخلص كتب أحاديثه ، فكان يحفظ أربعين جلداً فسماه نوادر ، لذلك تؤخذ أحاديثه
منقطعة (٤) الأسانيد (٥) .
محمد بن مسعود ، قال : حدثنا أبو العباس بن عبدالله بن سهل البغدادي الواضحى (٦) ، قال : حدثنا الريان ) بن الصلت ، قال : حدثنا يونس بن عبد الرحمن (۸) : ابن أبي عمير بحر طارس (٩)
(١) في الحجرية : أفضل وأصلح .
(۲) في (ص) والحجرية زيادة : أبي
(۳) والضرب ، لم يرد في الحجرية
(٤) في المصدر : منقطعة
(٥) رجال الكشي : ١١٠٣٫٥٨٩ .
(٦) في الحجرية : الواسطي
(۷) في الحجرية : كريان .
(۸) في المصدر زيادة : أن .
(۹) الطرس : الصحيفة ، ويقال : هي التي محيت ثم كتبت والطرس : الكتاب
الممحو الذي يستطاع أن تعاد عليه الكتابة. وطرس الكتاب : سؤده . لسان العرب
١٢١٠٦
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٩ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4628_Manhaj-Maqal-part09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

