أخذت ذلك من ملاحظة حديثين في الكافي، أحدهما في باب اطلاق القول بأنه
شيء [١: ٢٫٦٤] ، والآخر في باب حدوث العالم وإثبات المحدث [١: ٣٫٦١]
لكن رواية حميد بتوسط إبراهيم عنه بعيد ، والله أعلم) (١) .
( ١٦٨٤) محمد بن أبي عبد الله الكوفي :
عن محمد بن إسماعيل البرمكي (٢) ، هو محمد بن جعفر الأسدي .
(١٦٨٥) محمد بن أبي عبد الله المكتب (۳) :
يروي عنه الصدوق مترحماً (٤) والظاهر أنه ابن إبراهيم بن إسحاق
[ ٤٨٤١] محمد بن أبي عمارة الكوفي :
ق .
[٤٨٤٢] محمد بن أبي عمر (٧) البزاز :
بياع السابري ، يروي عنه الحسن بن محمد بن سماعة ، ق ) .
[٤٨٤٣] محمد بن أبي عمر الطبيب :
كوفي ، روى كتاب الديات عن أبي عبد الله الله ، وهو
وفي كلام النجاشي أيضاً .
عناية الله القهبائي
ولم تعثر على هذا الكلام في نسختنا من مجمع الرجال . (١) ما بين القوسين أثبتناه من ش ، وفي (ع) : لكن رواية إبراهيم عنه خصوصاً بتوسط حميد بعيد جداً ، والله أعلم ، وفي بقية النسخ : لكن روايته عنه خصوصاً
بتوسط حميد بعيد جداً .
(۲) الکافی ۱: ۳٫۹۱، ۱۹۷۱
(۳) في الحجرية بدل المكتب : له كتب .
(٤) لم تعثر عليه قال السيد الخوئي في معجمه ١٥ ١٠٠٣٣٫٢٨٦ - رداً على
الوحيد البهبهاني : لم نجد هذا في مشايخ الصدوق وعلى تقدير وجوده فلا
قرينة على أنه محمد بن إبراهيم المتقدم ، فإنه لم يكن بأبي عبد الله ولا في مورد .
(٥) رجال الشيخ : ٤٢٢٫٣٠٠ .
(٦) في ط» واع : عمرة (خ ل) .
(۷) رجال الشيخ : ٤۱۲٫۲۹۹ ، وفيه : بن أبي عمير .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٩ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4628_Manhaj-Maqal-part09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

