كانت الشيعة تعرفه فيما (۱) بينها ، ويكون خطابها عليه للتقية . قال : فكتبت إليه أعلمه ، فكتب إلي : طالبهم واستقض عليهم (٢)) فقضائي الناس إلا رجل واحد كانت عليه سفتجة بأربعمائة دينار،

وللصاحب الله ، وبعد موت الأب صار وكالته إليه . هذا وذكر الصدوق عن محمد بن جعفر بن عون الأسدي أن من وكلاء الصاحب الذين رأوه ووقفوا على معجزته من أهل همدان محمد بن صالح (۳) ( وعن ربيع الشيعة أنه من وكلاء القائم ال (٤) ، وسيجيء في آخر الكتاب (٥) ، وروى الصدوق في كمال الدين) (٦) ، عن عبد الله الحميري (۷) في الصحيح عنه قال : كتبت إلى صاحب الزمان أن أهل بيتي يؤذونني ويقرعونني بالحديث الذي روي عن آبائك لأنهم قالوا : خدامنا وقوامنا (۸) شرار خلق الله فكتب الله : ويحكم ! أما تقرؤون ما قال الله عز وجل : (وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَرَكْنَا فِيهَا قُرَى ظَهَرَةٌ (٩) ونحن - والله - القرى التي بارك الله فيها ، وأنتم القرى الظاهرة (١٠) . قيل : قوله الله هذا رد ذلك الحديث ، والله يعلم .

(١) في المصدر بدل فيما : قديماً .

(۲) عليهم ، لم ترد في المصدر .

(۳) كمال الدين ٢ : ٢٫٤٨٣ .

(٤) إعلام الورى : ٤٩٨ .

(٥) يأتي في الفائدة السابعة .

(٦) ما بين القوسين لم يرد في (ب).

(۷) عن عبد الله الحميري ، لم يرد في الحجرية .

(۸) في (م) : وشرافنا .

(۹) سورة سبأ ٣٤ : ١٨ .

(۱۰) الإمامة والتبصرة : ١٦١٫١٤٠ .